你好,可以有效的改善孩子的聽(tīng)力。但是配了助聽(tīng)器只是一個(gè)開(kāi)始,后續(xù)還有更加重要的事情,那就是語(yǔ)訓(xùn)。
很多聽(tīng)損兒童的家長(zhǎng)都會(huì)問(wèn):“聽(tīng)力健全的孩子沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的言語(yǔ)學(xué)習(xí)就能說(shuō)話(huà),為什么我的孩子必須要去語(yǔ)訓(xùn)呢?佩戴了助聽(tīng)器或植入人工耳蝸后一樣能聽(tīng)到聲音,自己學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)啊。”
事實(shí)上,健聽(tīng)孩子也不是一出生就會(huì)說(shuō)話(huà)的,他們?cè)谂咛テ谝呀?jīng)開(kāi)始接受了來(lái)自媽媽體內(nèi)和體外的各種聲音刺激,出生之后又得到了成人語(yǔ)音和語(yǔ)義的強(qiáng)化,例如家里人會(huì)給孩子說(shuō)這是什么,然后重復(fù)說(shuō)很多遍,加深其印象;即便如此最少需要經(jīng)過(guò)一年以上的聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的積累,才開(kāi)始咿呀學(xué)語(yǔ)的。只不過(guò)他們的語(yǔ)言訓(xùn)練和學(xué)習(xí)是在不知不覺(jué)中進(jìn)行的,因此稱(chēng)為語(yǔ)言習(xí)得。
人們的說(shuō)話(huà)聲音屬于復(fù)合音,由低頻、中頻、高頻構(gòu)成。有聽(tīng)力障礙的兒童對(duì)聲音的感受和健全人是不同的,多數(shù)神經(jīng)性耳聾患者,只能感受、傳遞低頻的聲音,而不能感受中頻、高頻的聲音。聾兒與健聽(tīng)兒的語(yǔ)言習(xí)得經(jīng)歷不同,由于聽(tīng)力損傷和個(gè)體差異,他們?cè)谟新曊Z(yǔ)言感知的經(jīng)驗(yàn)是不連貫的、不完整的,有的甚至是缺失的。聾兒由于聽(tīng)力損傷,顯性層面導(dǎo)致的是有聲語(yǔ)言的接收和自我反饋都出現(xiàn)了障礙,聽(tīng)覺(jué)言語(yǔ)鏈條中斷,言語(yǔ)過(guò)程無(wú)法進(jìn)行;隱性層面導(dǎo)致的是,由于自我聽(tīng)覺(jué)反饋受阻,長(zhǎng)時(shí)間會(huì)引起語(yǔ)音和語(yǔ)義脫節(jié),言語(yǔ)器官僵化,從而導(dǎo)致有聲語(yǔ)言的理解與表達(dá)都會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的問(wèn)題,這就是我們所說(shuō)的語(yǔ)言障礙。
7歲以前是兒童獲得有聲語(yǔ)言的重要時(shí)期,這時(shí)他們接受到外界的信息最多,模仿力也較強(qiáng)。如果這個(gè)時(shí)期的嬰幼兒或兒童因聽(tīng)力障礙聽(tīng)不到聲音,則將會(huì)對(duì)其有聲語(yǔ)言能力的獲得造成致命影響,使之錯(cuò)過(guò)語(yǔ)言能力發(fā)展的最佳時(shí)機(jī),而出現(xiàn)“因聾致啞”的后果。
即便在很小的時(shí)候配戴了助聽(tīng)器或植入了人工耳蝸,他們的聽(tīng)覺(jué)年齡和有聲語(yǔ)言年齡仍是零歲。由于語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期的存在(聾兒最佳語(yǔ)訓(xùn)期為2--6歲),他們必須通過(guò)及時(shí)的、有針對(duì)性的訓(xùn)練,在最短的時(shí)間內(nèi),把有關(guān)掌握一門(mén)語(yǔ)言所需要的各個(gè)基礎(chǔ)要素補(bǔ)回來(lái)。否則將錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期,即便很早植入了人工耳蝸,如果沒(méi)有及時(shí)的、有針對(duì)性的聽(tīng)力語(yǔ)言康復(fù)訓(xùn)練,其有聲語(yǔ)言能力也很難獲得理想的發(fā)展。
借助助聽(tīng)器和人工電子耳蝸,可以幫助聲音傳遞到聽(tīng)力受損聾兒大腦聽(tīng)覺(jué)中樞,但問(wèn)題的關(guān)鍵是,傳入大腦中樞的聲音能否被辨認(rèn)為言語(yǔ)聲,能否被正確理解,能否組織成內(nèi)部言語(yǔ)并被正確、清晰地表達(dá)而被聽(tīng)話(huà)人聽(tīng)懂?這是一個(gè)非常復(fù)雜的系列聯(lián)系與連結(jié)過(guò)程。一個(gè)配戴了助聽(tīng)器或植入了人工耳蝸的聾兒,最終能否獲得有聲語(yǔ)言能力,關(guān)鍵取決于這一個(gè)體,在接受了助聽(tīng)產(chǎn)品之后能否獲得了有效的聽(tīng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言規(guī)則經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言情景經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。如果不考慮上述要素的話(huà),任何一個(gè)健聽(tīng)人士,只要他能聽(tīng)到聲音,他就會(huì)自然掌握一門(mén)語(yǔ)言。
但事實(shí)并非如此,一個(gè)從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)外語(yǔ)的聽(tīng)健人,即便能聽(tīng)到一種外語(yǔ)(如德語(yǔ)或西班牙語(yǔ))的語(yǔ)聲,但是他根本聽(tīng)不懂,也不會(huì)說(shuō),道理就在于此。
總而言之,助聽(tīng)器和人工電子耳蝸只是解決了聾兒康復(fù)過(guò)程中的“聽(tīng)見(jiàn)”問(wèn)題,而能否“聽(tīng)清”、“聽(tīng)懂”、“會(huì)聽(tīng)”,進(jìn)而到“能說(shuō)”、“說(shuō)清”、“會(huì)說(shuō)”,皆須由學(xué)習(xí)獲得。對(duì)聾兒實(shí)施的聽(tīng)力語(yǔ)言訓(xùn)練,就是因循其自身發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)而組織、進(jìn)行的一種專(zhuān)門(mén)化的有聲語(yǔ)言學(xué)習(xí)。是聾兒獲得有聲語(yǔ)言能力,實(shí)現(xiàn)主流社會(huì)回歸的必由之路。
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