包拯，是中國歷史上最著名的清官。下面簡單介紹一下他的生平及結局。

包拯生平

包拯，北宋名臣。

孝子包拯

公元999年（宋真宗咸平二年），包拯出生。公元1027年（宋仁宗天圣五年），28歲的包拯考中進士。本來，他被授予建昌（今江西永修）知縣，但因父母年邁，他請求改在家鄉合肥附近就職，改任和州（今安徽和縣）監稅。不久辭官回家，照顧年邁的父母，直至父母去世并守喪期滿后，他才在1037年（景祐四年）赴京任天長知縣。

屢獲升遷

公元1041年（慶歷元年），包拯任端州（今廣東肇慶）知府。他一改過往知府斂取大批硯臺供奉權貴的做法，只制造滿足進貢數量的硯臺。

公元1043年（慶歷三年），包拯入京擔任殿中丞，后擔任監察御史。在此期間，他曾建議操練軍隊、充實邊境守備，又提議被廢黜的貪官不得做官。

公元1045年（慶歷五年），包拯擔任契丹正旦使，出使遼國。回宋后，根據在遼國的見聞，他再次建議朝廷挑選合適的將領守邊。

此后，包拯又先后擔任京東路（今河南商丘）轉運使、河北路轉運使、天章閣侍制、知諫院、龍圖閣直學士、河北都轉運使、揚州知州、廬州知州等職，多次建言朝廷充實邊境、選用人才、施行法治。

開封知府、御史中丞

公元1055年（至和二年），包拯因推薦官員失誤，被貶官。公元1056年（嘉祐元年），包拯擔任權知開封府，此后升任右諫議大夫、權任御史中丞。在此期間，他處理了多起涉及權貴的案件，執法公正嚴明，頗得民心。他還曾建議朝廷早立太子、節儉勤勉。

包拯結局

公元1062年（嘉祐七年）五月，包拯在樞密院時，突然得病。農歷五月二十四日（1062年7月3日），包拯因病去世，享年64歲。宋仁宗親自吊唁，并輟朝一日，追贈其吏部尚書，謚號“孝肅”。

包拯因其公正廉明、剛正不阿，在當時和后世獲得了人們的廣泛贊譽。后來，人們對他的事跡不斷進行加工，演繹出眾多傳聞和故事，使得包公成為中國歷史上最具代表性、也是最為著名的“清官”。

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平陽狐貍，回答問題。

開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸。其實，任職開封府并非包拯仕途的頂點，也不是終點。

包拯是安徽合肥人，生于北宋公元 999 年。想起這個年份，就難免想起一種感冒藥來，如果請包拯做代言人，效果應該不差。

公元 1027 年， 28 歲的包拯考中進士，授江西建昌知縣。因父母年邁，包拯要求調職，被任命為安徽和州監稅。父母又不許其遠離，包拯干脆離職回家照看父母。沒幾年父母去世，守孝期滿，包拯仍徘徊猶豫不忍離去。鄉里親友多次勸解，包拯才再次入京。

1037 年，包拯授安徽天長知縣，此時包拯已在家 10 年，時年 38 歲。用八個字來形容包拯，那就是“孝字為先，大器晚成”。

不少人以為包拯是兩朝元老或三朝重臣啥的，其實不然。包拯不論是考取進士還是在朝做官，都在宋仁宗一朝。宋仁宗 1022 年即位，包拯 1028 年中進士，包拯死后的第 2 年，宋仁宗才去世。

宋仁宗是宋朝的第 4 位皇帝，宋真宗第六子，活了 53 歲，當皇帝卻當了 41 年，“貍貓換太子”等包公戲中的情節都發生在宋仁宗時代。

“開封知府”是人們對包拯最深的印象，其實包拯從 1037 年任天長知縣至 1062 年去世，20 多年的仕途中，擔任的職務兩只手加兩只腳都數不過來。

公元 1056 年，包拯擔任開封知府，時年 57 歲。主政開封不過兩年時間，在其 25 年的仕途生涯中并不算長，當然也就不可能有那么多包公斷案的故事了。

開封是北宋的首都，同是知府，但職責和權重顯然不同于其他州府，如同今北京市長和其他市長的區別一樣。

作為帝都，歷任開封知府中，除了包拯、寇準這些名人外，宋太宗、宋真宗、宋欽宗這三位宋朝皇帝都曾擔任過開封知府。

（宋太宗 趙光義）

北宋定都開封，但開封一馬平川，無險可守。從軍事角度上來講，開封并不是定都的首選之地，宋太祖趙匡胤也曾想遷都洛陽，但被宋太宗趙光義所勸阻。畢竟趙光義長期擔任開封知府，在開封經營多年，自然不愿意離開開封府，這也才有了后來宋太祖傳位趙光義的順利進行。

假如真的遷都洛陽，趙光義未必能順利成為大宋皇帝。 1127 年金兵一路南下，也就不那么容易發生導致北宋滅亡的“靖康之恥”了。

開封知府只是包拯仕途生涯的一個短暫片段，在其整個仕途生涯中，涵蓋了監察、行政、財政、軍事等領域。他的政治貢獻其實不在于擔任開封知府，而在其任職監察機構時期。

宋朝的監察機構分御史臺和諫院兩大塊，即御史和諫官兩種，合稱“臺諫”。包拯在這兩個系統中都曾擔任過職位，發表過不少奏議，甚至將好脾氣的宋仁宗懟得一愣一愣的。

包拯的耿直之所以能夠實行。與北宋時期士大夫階層的興起和強悍，宋仁宗“共治時代”的外部環境有很大關系。在那個時代，文人士大夫的不同聲音被允許，人們也相信批評能讓世界更美好。

從政治和政績的角度看。包拯的同道和前輩不應該是狄仁杰，而是魏征。

（少年包青天）

除了監察系統，包拯仕途的另一主線是財政系統，鐵面包公會算賬，這個是很多人所忽視的。包拯先后擔任戶部判官、戶部副使、各州轉運使以及三司使等職，絕對是北宋時期一等一的經濟學家和財經達人。

轉運使和三司使聽起來似乎不咋地，實則不然。唐朝定都關中長安，地狹人稠，糧草不濟，需要從江淮等地運輸錢糧租稅到關中，開始設立轉運使。到宋時，一路或一地的轉運使逐漸成為一地的最高行政長官，除了掌管錢糧賦稅轉運，監察及地方官員的考績也在其中，類似于明清時期的地方總督，包拯就曾擔任過河北等多地的轉運使。

三司使更是了得！在帝國財政系統中，本來分設掌管政府財政收支的度支機構，掌管全國租賦的戶部以及鹽鐵專營機構，后來三個部門合并，稱為“三司使”。戶部都隸屬于三司使，屬于帝國的最高財政長官。

包拯晚年時，曾先后彈劾兩任三司使，致二人相繼被免。宋仁宗有意讓包拯出任三司使，卻遭到大文豪歐陽修的嘲笑，說是包拯彈劾了別人，自己卻盯著這個肥差。包拯于是待在家中不愿就職，宋仁宗不許，不久才就職。

包拯后來又被授為禮部侍郎，但被拒絕，后又升遷至樞密副使，《水滸傳》中的宋朝大宦官童貫曾擔任過樞密使。樞密院是當時政府的最高軍事決策機構，包拯也算踏入了軍界，擔任二把手。

（開封府）

1062 年，包拯病逝，時年 63 歲。宋仁宗親臨吊唁并輟朝一日，追贈禮部尚書，謚號“孝肅”。

包拯，是北宋王朝宋仁宗在位時，著名的的大臣。包拯之所以能鐵面無私，執法如山，清正廉潔，和他的所處那個時代有很大的關系。我們要看一個時代能出清官，那是因為有英明的君主。包拯一生疾惡如仇，不畏權貴，以他的性格，是很難在官場上立足的。為什么包拯能善始善終，離不開仁宗皇帝愛護和支持。君臣相知，信任有加，才成就了包拯。

包拯，生于宋真宗咸平九年（公元999），廬州合肥人。官宦之家，家境殷實。祖父包士通，是平民百姓，以務農為生。父親包令儀，太平興國八年進士，官至刑部侍郎。后來父親致仕返回原籍，贈太保。母宣氏，贈馮翔郡太夫人。弟兄三人。包拯為小。長兄包瑩，二兄包潁均早年去世。家中只剩包拯一個獨子。包拯從小就受到了良好的教育。在宋仁宗天圣五年（公元1027）考中進士。這一年包拯28歲。出任今天的江西永修知縣。包拯因為父母年邁，無人照料，就上奏請求在合肥附近任職。后朝廷改任包拯和州監稅。包拯父母身體有病，舍不得他離開，包拯便辭官回鄉，侍奉父母。直到父母去世，守孝期滿，包拯在景佑四年（公元1037年）才回吏部接受調任。朝廷任命包拯為安徽天長知縣。包拯上任后，公正的處理了許多積案，得到了當地老百姓的好評。

不久，包拯升任端州知州。端州出產一種名硯，是朝廷的貢品。歷來官員都私拿截留，作為賄賂朝廷大臣的物品。包拯上任后，一改舊習。決不多收一塊。離任時，自己用過的硯臺，都造冊上繳。為此，減輕了造端硯百姓的負擔。慶歷三年，包拯擔任監察御史。他上書朝廷，反對送契丹歲幣，應操練軍隊，加強軍備。

公元（1045）年，包拯奉命出使契丹。他看到契丹軍隊整日操練，蠢蠢欲動。上書朝廷派“素習邊事”的將領守邊，重視代州軍事將領的選擇。慶歷八年，包拯調任河北路轉運使。這個職位離前線太近，官員都不愿意在這里任職。包拯上任后，他上書朝廷免除秦隴地區向百姓征收造船木材，七個州交納的過橋竹索賦稅，總共有幾十萬之多。皇佑二年，包拯任天章閣待制，任諫官。他以魏征為楷模。他把魏征的三篇奏議，認真書寫，上奏仁宗皇帝為座右銘，時刻警惕，以國為重。請求仁宗虛心納諫，明辨是非。除出苛政，愛惜人才，嚴正刑律，遠離聲色。仁宗多采納實行。仁宗寵愛張貴妃，把他的伯父張堯佐也提拔重用，而張堯佐無才無德卻三次升官。包拯三次彈劾，仁宗無奈，最終罷免張堯佐。
三司使張方平，利用手中權力，假公濟私。東京城有一個叫劉保衡的商人，開了一家酒坊，因經營不善，欠下官府小麥，折合現錢一百多萬貫，一時拿不出來，張方平下令劉寶衡變賣家產抵償債務，同時，他又乘人之危，指使人用極抵的價格買下劉寶衡的家產，從中謀利。包拯知道后十分憤怒，上書彈劾他，張方平被罷官。包拯在當諫官期間，對官員的不法行徑都予以彈劾，包括宋祁。宋祁是名詩人，他在四川當官時，生活奢靡，每頓飯不少于三十六個菜。其中葷菜十二道，十二道素菜，十二道半葷半素的菜。養了三十二名侍女為他搖扇，捶背，敲腳。每天晚上都有一名丫環陪侍。宋祁十分好色，凡是自己看上的良家婦女，就千方百計也要娶回做小妾。他道德敗壞，民間議論紛紛，官聲很壞。包拯對宋祁的丑聞上奏朝廷，宋祁被罷官。張可久，身為轉運使，自己賣私鹽一萬多斤，終飽私囊，貪污腐化。包拯上奏朝廷嚴厲處置，張可久被流放邊關。汾州知州任弁，在任期間公權私用。他把一百多名士兵役使為他做私人工作。有的織造駝毛緞匹，有的為他做私人家務。占用的工役達二萬三千六百多個，折合細捐一千六百余匹。按宋朝法律，這是一種嚴重的罪行。是要充軍流放三千里，還要罰銅十斤。包拯大力彈劾，仁宗皇帝念及任弁的功勞，免予處罰。包拯據理力爭，仁宗無奈只得罷了任弁的官。流放三千里。王逵出任地方官時，橫行不法，隨意增加各種名目的苛捐雜稅，一次就多收了三十萬貫，王逵用這些錢賄賂京官，謀取私利。他的吏治手段非常慘忍。隨意殺害百姓。百姓對他恨之入骨，可他在朝中有靠山，受朝廷寵信，官運亨通，甚至升任到淮南轉運使的職位。包拯為民請命，七次上書彈劾罷免王逵。有一次在仁宗面前慷慨陳詞，唾沫都濺到皇帝的臉上。在包拯的不斷彈劾下，王逵終被罷免。
嘉佑二年（公元1057）包拯任開封知府。開封知府，一般都由親王，威望高的大臣兼任。開封知府比較難當。一是，天子腳下，皇權可以隨便干預地方事務。二是，皇親國戚，高官顯貴都聚集在這里仗勢欺人，干預司法，人情關系網大，不好得罪。包拯上任后，秉公執法，鐵面無私，執法嚴峻，謝絕一切說情，送禮之事。他不徇私情，讓京城的達官顯貴，貴族子弟等等都不敢胡做非為，京城風氣為之一新。包拯對自己曾經做過評價，披肝瀝膽，冒犯威嚴，不知忌諱，不避恩仇。廬州是包拯的家鄉，包拯在廬州時，許多親朋故友，仗勢欺人干了許多不法之事，包拯大義滅親，嚴厲執法，不徇私情，將他的一個舅舅在公堂上依法懲處，自此之后，親舊都規矩守法。無人敢胡做非為。嘉佑七年，包拯病逝，年六十四歲。朝廷追贈“禮部尚書”，謚號“孝肅”。包拯一生清正廉潔，剛正不阿。鐵面無私，執法如山。他的一生是幸運的，他遇到了一個仁義的皇帝可以包容他，信任他，給他可以發揮的舞臺。在許多包拯這樣的官員的努力下，北宋出現了近代陳演格先生所說的“華夏民族之文化，歷千載之演進，造極于趙宋之世”的時代。欲知詳情，請加關注。

一、生平簡介

包拯（999～1062），北宋官吏。字希仁，瀘州合肥縣（今安徽合肥）人。初舉進士，授建昌知縣，因父母皆老，故朝廷授官，堅辭不就。及雙親亡，方 出任地方官。他清廉、明斷，頗有政績。旋升監察御史，主張練兵選將，加強邊防，反對歲賂契丹。后歷任三司戶部副使、天章閣待制、知諫院、龍圖閣直學士，又知江寧府（今江蘇南京）、開封府等。 在朝時，素性剛毅，不阿權貴，數論斥權幸大臣，上書仁宗明聽納，辨朋黨等；在地方則執法嚴峻，平冤獄、抑豪強，故貴戚宦官無不憚懼，為之斂手。民間稱之為‘’包待制‘’，‘’包龍圖‘’，京城內傳曰：‘’關節不到，有閻羅包老。‘’ 包拯一生清正廉明，鐵面無私，堅持正義，打擊豪強，善斷疑案，任百姓訴冤，務得真情。鋤豪強，罪奸枉，獎節義，申冤曲，一介不取，鐵面無私，童稚婦女，群知大名，呼為‘’包青天‘’。 后官至樞密副使，死后追贈禮部尚書（從一品），謚號“孝肅”，后世稱其為“包孝肅”。有《包孝肅公奏議》傳世。

二、包拯家訓

‘’后世子孫仕宦有泛濫者，生不得放歸本家，亡歿之后不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刊石，豎于堂屋東壁。‘’

包拯的這則家訓，不是臨終遺言。生前，他就刻石告誡。 它不僅僅令包拯家族，同樣讓非包氏的后人驚心動魄，肅然起敬。

翻開史書，若排序清官系列，敢保證包拯能穩居前三名，就在宋朝當時，人們都說包公是天上的文曲星下凡；狄青是天上的武曲星下凡。其實這都反映了廣大群眾對這兩位賢臣名將，為民除害，保家衛國英雄事跡的熱愛、崇敬之情。特別是‘’包青天‘’早已成了清官的代名詞。

三、一門榮耀

包拯垂譽至今，稱頌不衰而歷久彌堅，其在百姓中的口碑更高大，更偉岸。

那么包拯莊嚴肅穆的家訓，對其子孫的影響又如何呢？

夫人董氏只生獨子包繶，早亡無后。如夫人孫氏生個男孩，名包綬。長媳崔氏收養一子，名包永年。崔氏因使包拯后繼有人，受到了宋哲宗的嘉獎，其嘉獎令就出自大文學家蘇東坡之手。

包綬、包永年都做過洲縣官。 包綬‘’生平清苦守節，廉白是務，遺外聲利，罕有倫比?！渌氖藲q那年，赴任譚洲通判，在路途中病故。1973年考古時，清理包綬墓，誠如史籍所載，僅從墓中取出墨硯、印鑒、碗罐等這些極簡單的遺物。包綬夫人文氏，是當朝副相文彥博的小女兒，身世顯赫，卻也是‘’賦性寡欲，常不如葷，以清靜自將‘’，嚴格遵循包拯家訓。 包永年歷任縣主簿、縣尉、縣令等職，‘’凡厥蒞官臨事，廉清不擾?！篮螅謇硭呢斘?，‘’了無遺蓄‘’。 他們做到了一世清貧，兩袖清風，與那‘’三年清知府，十萬雪花銀‘’的貪官污吏，真乃天壤之別！ 做官做到了如此清廉，包氏門風如此清白，怎能不令人感嘆和敬畏！

四、千古流芳

俗話說，人過留名，雁過留聲。包拯能青史留名，這乃是人生之最高境界，是其無與倫比的最美好之結局！

那么關于包拯自身最后的結局是什么呢？據《宋史-包拯列傳》載：‘’…遷給事中，為三司使。數日，拜樞密副使。頃之，遷禮部侍郎，辭不受，尋以疾卒，年六十四。贈禮部尚書，謚孝肅。‘’

這是正史的說法，謚號‘’孝肅‘’二字，是宋仁宗對包拯忠孝一生的高度肯定和評價。所謂‘’疾卒‘’，就是病故。

當然還有其它的說法，如在包拯墓志銘上有這樣話：”嘉佑七年五月己未，方視事，疾作為歸。上遣使賜良藥，辛未，遂以不起聞。‘’ 就是說包拯從發病到死亡，只過了十三天的時間，是什么病來者迅猛。這些都給包拯的死亡添上了疑問。包拯在世之時，得罪了不少貪官污吏，有沒有被害的可能?

為了解開這個謎團，現代專家對包拯的遺骨進行了研究。中國科學院高能物理研究所與安徽省博物館等單位合作，對包拯遺骨進行了研究。發現包拯遺骨中鈣、鐵、汞元素比現代人骨中的含量高，而砷和鉛的含量均比現代人骨中的含量低或相近。 因而通過綜合分析，得出結論基本上是正常死亡，但也不排除被毒斃的可能 。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。雖然經過千年歷史大潮的洗禮，但包拯傳奇的一生，在人們心目中還是那么崇高和偉岸，‘’包青天‘’三個字，字字千鈞，震聾發聵，千古流芳！

包拯64歲那年病逝在北宋都城開封，當時他已經擔任樞密副使，相當于宰相的職位，主要分管軍事。

包拯病逝以后，宋仁宗親自到包家吊唁，并且宣布停朝一天，以表示對包拯的悼念。當宋仁宗來到包拯的家中，發現包拯的住所相當簡陋。又聽說包拯家中用具，和他沒做官之前幾乎沒什么兩樣，這更讓宋仁宗感到震驚。

包拯一直以來被民間稱為包青天、包龍圖，一直都是忠臣和清官的榜樣，更有人將他認定為道德和正義的化身。

但是，64歲逝世的包拯，從政時間也僅僅只有24年。而他在民間傳說中斷案如神的形象，主要發生在他擔任開封府尹期間。這一時期其實相當短暫，僅有一年半而已。

而且，包拯身邊既沒有張龍趙虎，王朝馬漢，也沒有南俠展昭，沒有公孫策，甚至都沒有那號稱“上鍘昏君，下鍘黎民，中鍘朝臣”的三把鍘刀。至于民間傳聞更廣的斬駙馬，斬國舅，斬侄子包勉，打皇后鑾駕等，這些膾炙人口的橋段，在歷史上都沒有發生過。

公元999年，也就是北宋建國40年以后。在安徽（當時稱廬州）合肥一家姓包的大戶家中，一個白凈的小子出生，這個人就是后來被人們稱為“包青天”的包拯。

包拯的出生沒有什么天降異象，也沒有星宿下凡。在民間傳說中，包拯和狄青，本是天上文曲星和武曲星轉世。但是，文曲星和武曲星聊天，錯過了投胎時間。結果倉促之間，武曲星轉世成為包拯，文曲星轉世成為狄青。這才造成，文官包拯一副黑頭黑面的樣子，而武將狄青卻是一副小白臉的模樣。

甚至在民間傳說中，包拯是由兄嫂撫養長大的，而在真實的歷史中，包拯父母雙全。但是包家敬重嫂子這一習俗，也不是憑空而來，這是源于包拯的次子包綬。

包拯原先有一子兩女，兒子叫包繶。在包拯50多歲的時候，包拯這個長子去世了。包拯的兒媳崔氏就在家中一直侍奉公公婆婆。

由于長子去世，包拯和夫人董氏一直都悶悶不樂。于是，崔氏就暗示董夫人身邊一個丫鬟，近身伺候包拯起居。

果然，沒多久這個丫鬟就懷孕了。但董夫人卻不知情，認為這個丫鬟經常偷懶，就把她趕回家了。而崔氏則在暗中細心照顧這名丫鬟。

等到孩子出生以后，崔氏就將孩子抱回家暗中撫養。沒過多久，等到包拯60大壽，崔氏將這個孩子抱出，告知包拯，這是他的親生骨肉，包拯和董夫人喜出望外，樂得合不攏嘴。

等到包拯去世的時候，包綬也不過5歲。崔氏就拒絕了娘家人勸她改嫁的提議，堅持要將小叔子包綬撫養成人。等到包綬9歲的時候，董夫人也去世了。包家也就只剩下包綬和他的寡嫂崔氏。

崔氏將包壽撫養成人，又替他主婚娶妻，甚至找回了親生母親。而包綬對待崔氏，也猶如生母一樣孝順。在崔氏去世的時候，遠在開封的包綬，連夜回家奔喪，并披麻戴孝。因此，民間也就有了“長嫂當母”這一說法。

包拯在29歲那年高中進士，被任命為建昌縣知縣，也就是今天的江西永修縣。但是包拯卻上奏，請求將他安置在家鄉任職，以方便他照顧年邁的父母。于是，朝廷將他改任為河州監稅。但是沒過多久，包拯就辭官回家，照顧年邁的父母。等到包拯伺候雙親離去，又守完三年喪期，這已經過去了十年之久。

此時，年近40歲的包拯，在鄉親們的勸慰之下，趕赴京城聽選，被授予天長知縣。

也許有人會認為，包拯耽擱了10年仕途，以后肯定不會有什么太大的起色。其實則不然，在北宋，孝道是受到大力追崇的，這甚至是一個人道德品行的標準。而且，宋仁宗特別重視孝順的人?？梢哉f，包拯雖然少了10年的仕途經驗。但是從另一方面，他又通過孝道，獲得了巨大的政治資本。

4年之后，包拯獲得升遷，調任端州知府，也就是今天的廣東肇慶。在唐宋年間，廣東絕對是邊緣困苦之地。一般來說，這是流放朝官的地方。

但是端州盛產端硯，端硯屬于皇家貢品。因此，被調到端州的官員，還有一項特殊的“福利”，就是可以搜刮上好的端硯。端硯深受京師士大夫的喜愛，拿一些上好的端硯，回去賄賂高層士大夫，就有可能重返朝堂。

但是這樣一來，端州百姓生產端硯的數量，要比規定數目高達幾十倍之多，無疑就加重了百姓的負擔。包拯到任以后，立刻就做出聲明，百姓只需要制作朝廷規定數量的硯臺，其他官員索要，一律不予理睬。僅此一項，包拯就獲得了端州百姓的大力擁護。

很快，這件事就傳到了宋仁宗的耳朵中。等到包拯卸任端州知府以后，包拯被任命為監察御史，負責監察百官，“”大事則奏劾，小事則舉證“”。雖然監察御史沒有什么實權，但是可以直接參與朝政，這等于給了包拯在朝堂上發聲的機會。

在此期間，包拯提出了很多實用性的建議。比如，加強軍隊，重視邊境，建議從重處罰販賣私鹽者等。他甚至還出使過遼國。為大宋贏得面子。而這些橋段，都被民間進一步加工，成為了奉旨差賑，斬國舅，斬皇親國戚，放糧賑災等，一個個不畏強權的故事。

此時，正值范仲淹主政，大力推廣慶歷新政。新政立主大力裁員，舉賢任能等事務。這嚴重損害了既得利益團體的得利。因此，革新派與守舊派鬧得一塌糊涂。

由于包拯是御史中丞王拱辰舉薦，而王拱辰又是典型的守舊派。于是，包拯身上已經打上了守舊派的烙印。包拯現在還屬于政壇新秀，守舊也沒指望包拯能發多大力。

可沒過多久，包拯上奏了一篇奏折。指出新政關于人事方面有重大缺陷。由于派到各個地方監察官員的按察使，權力過大。導致地方官員人人自危，屬于矯枉過正。

守舊派一見到這篇文章，立刻喜出望外，他們都對得到包拯這個新生力量，感到欣喜若狂。他們正愁找不到機會打擊革新派，現在革新派被抓住痛腳，守舊派怎么會放過這次機會，

于是，在守舊派一方口伐筆誅之下，范仲淹很快下了臺，新政也徹底被廢。但是，此時包拯又上了一篇奏折。他認為范仲淹等人應該保留官職，因為他們也為百姓做了不少實事。

這一下徹底讓守舊派懵逼了，你包拯到底是哪一面的？

不過，也正是包拯這種剛正無私，對事不對人的作風，也贏得了革新派的一絲絲好感。這也是日后，雖然范仲淹、歐陽修等人，一直看不慣包拯，但也偶爾會替他說一兩句好話的原因。

隨后，包拯又去地方擔任了幾年轉運使，在1050年，包拯進入知諫院。在幾個月之內，包拯6次彈劾張貴妃的叔叔張堯佐。張堯佐靠著張貴妃，在一年內連續升遷4次，甚至一度成為包拯的上司。

包拯在廷辯之上，像宋仁宗陳詞厲害，唾沫星子一度飛濺到宋仁宗臉上。宋仁宗回到后宮之后，沖著張貴妃發火，“你就知道問你叔叔要官兒，難道你不知道朝中還有一個包拯嗎？”后來由于張貴妃的病逝，張堯佐被撤職，這一事件才平息。

包拯還7次彈劾前宰相宋癢，因為宋癢無功無過，包拯認為他就是不做事。包拯還7次彈劾同僚王魁，甚至一連干掉三個轉運使。

1052年，包拯任龍圖閣直學士，河北都轉運使。這也是后來，包拯被稱為包龍圖的原因。不過，龍圖閣直學士只是個榮譽稱號，沒有什么實權。

在擔任轉運使期間，包拯的兒子包繶去世。包拯上奏要求減輕負擔，于是包拯被改任揚州知府，后來轉任廬州知府。

沒過兩年，包拯因為擔保的官員，在任期內有過失，包拯也被貶為池州知府。

但沒過多久，包拯又被朝廷召回，這一次任命為開封府知尹。由于包拯鐵面無私，對誰也不講情面，誰都怕他。這一年，惠民河發洪水，可水患怎么也治理不了。于是，包拯就親自去視察，結果發現很多王公大臣在河堤上修筑了豪宅。正是有這些豪宅擋道，才導致水患不止。于是，包拯下令，直接將這些豪宅推平， 由此一來，水患迎刃而解。

在他任開封府期間，無論是王公大臣，還是皇親國戚，對他都恨之入骨，恨不得他早點離開。

于是，在他任職一年半以后，開封府尹換成了歐陽修。歐陽修處理政務就比較寬松，通常是雷聲大雨點小，這讓這些達官貴人們感到很開心。

包拯從開封府尹的位置退下來以后，擔任了御史中丞和右諫議大夫。又過兩年，包拯擔任了給事中和三司使。沒過多久，又被任命為樞密副使，最后，包拯病死在樞密副使的任上。

包拯為官24年，累計升官25次，平均一年升職一次。這樣的升職速度，在歷史上實屬罕見。通常宋代官員升職，一般是三年一次。而包拯每次都是沒有滿任，就得到升遷。這于宋仁宗的喜愛，和同年官員的舉薦是離不開的。

雖然，包拯39歲才出來做官，但是他高中進士那一年，有很多同年，在后期都擔任宰相職位，比如王堯臣、韓琦、吳育、包拯、趙概、文彥博、吳奎等。而且，鐵面無私的包拯，在擔任言官期間，可以說是懟天懟地懟空氣，但是就是沒有懟過他的這些同年。不過，這也是宋朝官場生存規則，這也不能改變包拯鐵面無私的形象。

說起包拯，我們就不得不提，中國歷史上另一個清官——海瑞。包拯為官24年，能夠一直升遷。而海瑞卻被罷官，在家閑置16年之久。

同樣是做官做到沒朋友的包拯，為何能夠一直官運亨通呢？這主要是因為，包拯不是太追求完美。

從民間的傳說中，也可以看出，包拯的斗爭是有一定策略的，他永遠不會觸碰天子本人。你看包拯處理的都是什么人？皇后娘娘，國舅，國丈，皇親國戚。但是，一到天子本人的時候，不是打龍袍，就是大打鑾駕。雖然也是指出天子的錯誤，但是給足了天子面子。

而海瑞則不同，對誰都是硬懟，可以說是直接打臉君王好嗎？同時，明朝君王也不如宋朝，至少宋朝的君王，還是敢于承認自己的錯誤。海瑞可以說是生不逢時。

人們對包拯的喜愛，就是源于包拯“不畏強權，敢于為民請愿”的態度。同時，包拯身上還有“心清氣正，精忠報國”的高尚情操，符合民眾期盼安定的生活，追求清貧世界的強烈愿望。

因此，包拯才能一直活在人們心中。

“包拯不廉”，北宋文壇領袖歐陽修上書彈劾包拯，一石激起千層浪，歐陽修又為何直斥包拯不廉呢？

包拯出身官宦之家，自幼得父母言傳身教，遂養成忠誠厚道之品行。北宋仁宗五年，包拯考中進士，其仕途開端就由知縣做起。

“清心為治本，直道是身謀”一直是包拯自勉之信條，其心中只有國家社稷百姓民生，遂一心為民請命敢于犯上直諫，從不顧惜自己的安危與名聲。

包拯既沒有傳說中龍虎鍘，也沒有傳說中的尚方寶劍，可其為百姓審奇獄斷冤案一樣法不容情，成為可以救百姓于水火，可以為百姓伸張正義的青天大老爺。

包拯不茍言笑，尤其對欲向其行賄之人更是一臉陰沉。包拯之剛正硬性，就連皇親國戚都怵其三分，遂民間傳言只有閻王老爺與這個鐵面包老頭用錢買不通。包拯就憑著如此清正廉潔忠君愛民之心，一路升遷至開封府尹。

話說北宋仁宗朝管理財政的三司使張方平，利用權力之便趁機以超低價格謀奪他人豪宅，后因事主出事而曝光。

包拯聞知此事，自覺三司使乃管理國家錢財要職，容不得一絲貪念，遂大力彈劾張方平。隨之仁宗免去張方平之職，又任命宋祁為三司使。

可包拯卻覺得宋祁雖沒有貪污之實，但還有生活糜奢等諸多毛病，也不是三司使合適人選，遂又彈劾宋祁，嚇得宋祁不等仁宗發話主動請辭。

三司使位置再次出現空缺，張方平有才無德，宋祁馬馬虎虎還行卻有生活小節等問題，仁宗思謀良久也只有清廉自律的包拯是最佳人選。

于是宋仁宗立刻宣布包拯繼任三司使，包拯性格直爽未做推脫即接任此職。朝野為此一片嘩然，這也成為歐陽修彈劾包拯不廉恥之因。

其實歐陽修亦是清廉之臣，他彈劾包拯并無私人目的。只不過歐陽修更注重名聲，注重自己在別人眼中的樣子。由此歐陽修認為包拯強勢彈劾兩任三司使下臺，而自己未謙虛推讓就直接上任，不僅給世人留下倨傲不懂禮儀之感，亦是取了不該取的東西。

歐陽修歷經宦海沉浮，自知官場險惡，其彈劾包拯亦是深怕其被政敵抓住把柄詬病，遂給予提醒以回護包拯周全。

雖然包拯感覺歐陽修所言有些道理，并請辭回家休息了一段時間，但宋仁宗找不到三司使合適人選，最終依舊由包拯擔起重任，而且包拯做的也相當稱職。歐陽修看到包拯安全度過了輿論風險期，遂也就不再反對包拯擔任三司使了。

包拯從不重視名聲等虛的東西，只要自己認為對的東西，自己認為于國于民有利的事情，不管別人怎樣看都會堅持去做。

包拯心中沒有虛無名聲掣肘，相比歐陽修而言是更為純粹的廉潔之臣。由此宋仁宗對包拯為國為民不畏強權的剛正大為贊賞，一直信任重用包拯。

包拯年近七旬時已官至樞密副使，卻依然夜以繼日操勞國事，終有一天口吐白沫暈倒在朝堂之上。

宋仁宗聞聽包拯病倒心急如焚，遂親派太醫診治并送來湯藥?？砂“Y未見任何起色，其彌留之際給只有五歲的兒子包綬留下家訓遺囑：如果包氏子孫日后為官貪污枉法，不能寫入包家族譜，死后不能葬入祖墳。并要將此家訓刻在院中照壁，以便日夜提醒訓誡子孫。

從發病到去世只有短短13天，千古忠臣包拯撒手人寰，享年只有64歲。包拯生前為民不懼權貴得罪人太多，家人深怕有人報復盜墓，遂造了21口棺材，送殯之日同時抬出四方城門，然后分散建造21處墳墓 。

無人知曉何處才是包拯真正葬身之處。直到包拯去世九百余年后，我國才發現了真正包公墓，并通過高科技檢驗證實墓中骨骸確實是包拯，但發現其骨中汞元素含量遠超正常人指標。難道古已有之的有關包拯被人毒害致死的傳言是真的嗎？

宋仁宗下毒說

有傳言稱宋仁宗在包拯病后賜湯藥將其毒殺。但我們查找史料典禮尋不到宋仁宗想加害包拯的蛛絲馬跡。

宋仁宗就是傳說貍貓換太子，被包拯打龍袍的那個皇帝?？蓺v史上真實的宋仁宗卻是屈指可數以仁治國的有道明君，對包拯直言冒犯之言從不以為逆。

有一次宋仁宗寵妃張貴妃吹枕頭風，想為叔叔張堯佐謀個宣慰使的肥差。話說張堯佐為官并不貪婪，可包拯卻覺其天資平庸，不能勝任宣慰使重擔，遂連續七次上書堅決反對張堯佐擔任宣慰使。

據說當時包拯侃侃而談，唾沫星子噴了仁宗一臉，氣的仁宗臉色變得慘白，以致君臣關系一度弄得很僵。但是宋仁宗并未發怒，反而聽從包拯諫言撤銷了張堯佐的任命。宋仁宗面對哭鬧不止的愛妃，也只能無奈的說一句：“你想為叔父謀求個肥差，卻忘了御史是鐵面包拯?。　薄?/p>

既然宋仁宗被包拯當眾直諫弄得如此下不來臺，都未治包拯不敬之罪，那他在包拯老病之時又有何必要加害呢？

更何況包拯就是宋仁宗為鞏固江山社稷豎起的一面標桿旗幟，包拯威名遠揚離不開宋仁宗的信任支持。宋仁宗與包拯不僅是君臣，更像惺惺相惜互相成全的朋友。

而且北宋仁宗朝能涌現出大批諸如歐陽修、范仲淹等名垂千古之臣，皆離不開宋仁宗之仁德。那么于情于理，宋仁宗這樣的仁君要害包拯不符合正常邏輯思維。

我們再看包拯死后，宋仁宗不但悲痛欲絕，命全部官員放假一天全到包府吊唁，同時又給包拯兒子包綬加封官職，并賜包拯孝肅之名。

我們試想如果宋仁宗毒殺包拯，為何善待包拯家人？為何如此悲痛欲絕？又為何賜給包拯“孝肅”這樣高級評價？

再高明的演技，亦演不出那種失去朋友后痛徹心扉的悲傷。我們從仁宗在包拯死后表現來看，宋仁宗毒殺說不可信，這只是一個毫無根據的懷疑，根本站不住腳。不然宋仁宗就是演技超乎常人的天才演員。

仇家下毒說

也有人覺得包拯病程只有短短13天，而且包拯骨中汞元素含量超標，有可能就是其仇家毒殺。不過現代考古學家經過高科技手段再次檢測，對包拯被人害死說存疑。

汞在古代來源除了砒霜，就是朱砂。砒霜所含主要成份是砷元素，可包拯骨骸中并未檢測出砷元素，遂就剔除了包拯因砒霜中毒的可能性。

隨后考古學家再次對包拯骨骸中汞超標問題多方檢測求證，確定包拯尸體中汞應來源于朱砂。

古代經常在死者棺槨中放入朱砂防腐，以保持死者容顏不腐。由此宋仁宗痛失愛臣不忍其腐爛為泥，遂下令將朱砂放入包拯棺材中防腐，應屬高概率事件。

再有朱砂還有中藥功效，小劑量朱砂可以治療疾病。后又經考古學家多方檢測并查閱典籍求證，包拯生前確實服用過含有朱砂成份的中藥。

由此如果朱砂作為防腐劑或中藥被使用過，包拯骨骸中必然會汞含量超標，那么包拯就不是直接死于汞中毒，不是被人毒殺，大概率屬于正常的生老病死。

我們根據朱砂素有清心安神之功效，再結合包拯病發時的癥狀推測，包拯大概率屬于老年心臟病猝發。更何況包拯心底無私，在當時民間早已是神一般存在，縱使其得罪再多人，可誰又敢加害如此不懼鬼神剛正不阿之人呢？可見包拯確應死于正常的老年性心臟病之類疾病。

包拯一生嫉惡如仇蒼天可鑒，其為國為民奮斗到最后一息終得善終。包拯逝后，包氏家訓代代相傳，其子包綬及后世子孫皆清廉為官清白做人，包公精神也已成為中國歷史文化的一種主流精神價值觀。

包拯，是北宋名臣，他為官清廉，鐵面無私，因此也被老百姓尊稱為包青天，并且包拯也是為數不多的死后被納入神話體系，并被世人奉為神明的人類。

包拯是在宋仁宗五年考中的進士，從此開始了自己的仕途，當了一個知縣，但是后來他為了照顧年邁的父母，于是只好辭官回家，直到后來父母去世了，服喪期滿包拯才重新擔任了天長知縣，由于干的不錯沒過幾年就被調到了端州當知府，這個職務在別人那是數一數二的肥差，因為端州是名硯端硯的產地，其他的官員除了每年產給朝廷上貢的以外，還會額外生產很多打點其他朝中官員的硯臺，但是包拯在端州，除了給朝廷上貢的外，沒有拿一方受賄官員，更沒有帶回一方硯臺回到自己家中。

后來包拯得到了御史中丞舉薦，開始擔任監察御史，宋朝一直飽受契丹的襲擾，包拯就開始提倡練兵強國，而不能一直通過給歲幣買和平，在當時的敵對情況下，仍然作為宋使出訪遼朝，但是后來因為包拯鐵面無私，所以也受到排擠，后來擔任了工部員外郎、和多地的轉運使，在這期間包拯充分展現了自己不畏權貴的一面，直接彈劾當時得寵的張貴妃的父親張堯佐。

包青天人們對他印象最深的一定是擔任開封府府尹，其實包大人從來就沒擔任過開封府府尹，包拯是在嘉佑元年開始擔任開封府知府一職，但是其實包拯只在任一年時間就被升為了諫議大夫，御史中丞，包拯的性格是那種眼里容不下沙的人，連續彈劾了兩任的三司使，后來仁宗調任包拯擔任了這個職務，但是沒過多久，包拯突然病重去世，宋仁宗親自前往吊念包拯，并為包拯輟朝一日，追授禮部尚書，賜謚號孝肅。

包拯執法嚴明，廉政愛民，在上任期間，整頓吏治，嚴于律己，并且改革了宋朝上訴要賄賂官員的弊端，因此在后世包拯儼然成為了清官的代表。加上后世對包拯的故事進行了很多神話，也加深了包青天在民間的形象。

包拯的結局很好，他不但得以善終，而且還在上天垂憐之下，讓他最終沒有絕后，子孫還繁衍至今。

包拯其實是一個為盡孝道而大器晚成的人，他其實不光是善于斷案，他一生在很多個領域都很有作為。

包拯出生于999年，安徽合肥人，其父包令儀是進士出身，在包拯出生的時候擔任福建惠安縣知縣，后來升任虞部員外郎，掌管冶煉、茶、鹽的生產，是個大肥缺。

不過，包令儀是個奉公守法之人，從來就不以權謀私，是個好官。

包令儀還對自己的三個兒子（包拯排行第三）教導也很嚴，包拯受他的影響尤其深，這也是他后來為何鐵面無私的原因之一。

包拯出生的時候，包令儀已經三十九歲了，在他的敦敦教導下，包拯在二十八歲的時候考中了進士，被朝廷任命為江西建昌縣知縣。

不過，包拯考慮到父母年邁多病，所以上書朝廷請求在老家合肥附近任職，以方便照顧父母。

北宋以仁孝治國，宋仁宗尤其重視仁孝，他就準許了包拯的請求，讓包拯在和州（安徽和縣）擔任監稅之職，但包拯上任后還是嫌離家太遠了，便干脆辭職在家侍奉父母。

后來，包拯的父母先后去世，他又在家守孝，一直到1037年他三十八歲的時候，他才在守孝期滿之際再次入朝為官，擔任天長知縣。

后數年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶裴徊不忍去，里中父老數來勸勉。久之，赴調，知天長縣。

三十八歲已經是人到中年了，因此包拯確實稱得上是大器晚成了，但他尊崇孝道的美名也由此傳播開來，成為他一個很大的政治資本，因為這剛好迎合了宋仁宗的治國之道。

包拯在天長做了五年知縣，就因為政績出色而升任端州（今廣東肇慶）知府。

端州是個出產高品質硯臺的地方，歷任端州知州都會精選上好硯臺送給當朝權貴，以此來謀求晉升之道。

但包拯到任之后，不但沒有送出一方硯臺，而且一直到1043年他升任殿中丞要離開端州的時候，酷愛硯臺的他也沒有帶走哪怕一方。

徙知端州…端土產硯，前守緣貢，率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數，歲滿不持一硯歸。

1043年，包拯開始擔任京官，由于他清廉愛民，執法如山，因此長期擔任御史。

在此期間，包拯給朝廷提了很多很好的建議，特別是在吏治這一塊，包拯的觀點是一旦發現官員有貪污腐敗的情況，那么官員就不得再在朝廷任職，這一觀點充分體現了他對貪官污吏嚴懲不貸的態度。

不過，包拯早期在整頓吏治的時候，也有些矯枉過正的做法。

就比如說，他在擔任監察御史期間，由于他注重苛刻嚴察相互標榜，許多御史便時常以很小的過失來彈劾其他官員，結果搞得人人自危。

這件事在當時的影響不太好，但好在包拯及時察覺并糾正，還自請辭去監察御史之職，但他依然被宋仁宗所看重。

在外交方面，包拯認為一昧求和不是上策，整頓軍隊嚴守邊境才是上策。

為此，包拯還曾以契丹正旦使的身份去遼朝談判，回來之后就建議宋仁宗在宋遼邊境采取一些軍事部署，還在將領的選擇上給了很多建議，最后取得了很好效果。

又嘗建言曰：“國家歲賂契丹，非御戎之策。宜練兵選將，務實邊備?！?/p>

從1045年開始，包拯從監察系統轉向財經系統，他前后擔任的最重要的兩個職位是轉運使和三司使。

轉運使和三司使聽起來不像是什么大官，但是其重要性不亞于宰相，因為掌握著國家的命門。

在我國歷史上，許多中原王朝都定都北方，但北方曾長期地狹人稠，糧草不濟，需要從南方運糧到北方，這就需要朝廷統籌安排了，以保證京城的糧食供給。

唐朝時期，朝廷設置轉運使，負責從各地轉運糧食到京城。轉運使其實不止一位，往往在重要的糧道上設置，就比如說包拯就曾擔任河北道轉運使，專門負責河北的糧食轉運工作。

轉運使原本只負責錢糧，但隨著歷史變遷，轉運使還負責官員考核，后來又逐漸成為一方之封疆大吏，掌管一省或數省的軍政，就類似于明清時期的地方總督。

因此，包拯擔任轉運使，可不是什么押糧官，而是掌握著國家命門的重要官員。

還有三司使，那就更了不得了。

唐朝時期，國家財政系統有三個部門，一個是掌管全國賦稅的部門，一個是掌管收支和度支的部門，一個是掌管鹽鐵專營的部門。

后來，這三個部門合并成為了一個部門，部門的老大就叫做三司使，主要掌管全國經濟建設工作，是個舉足輕重的職務。

包拯擔任如此重要的職務，不僅僅是因為他有這方面的才能，還在于他為官清廉，不避權貴，搞經濟工作就需要這樣的人，不然國家的錢財就會流進私人口袋，國家也就無法保持富強了。

據記載，包拯在擔任三司使之前，曾先后彈劾了兩任三司使，宋仁宗就有意讓包拯出任這個職務。

歐陽修知道這件事后，就嘲笑包拯彈劾別人是為了自己上位，包拯因此不愿意上任，還待在家中不出門，但宋仁宗不許，他這才勉強上任。

在擔任三司使期間，包拯進行了一系列經濟改革，還彈劾了許多不稱職的官員，國家財政狀況因此大為好轉，宋朝的經濟發展也因此進入一個全新的高度。

因為工作業績出色，包拯被宋仁宗任命為天章閣待制，知諫院，龍圖閣直學士，因此包拯也被人稱作“包龍圖”。

1055年，包拯曾因為舉薦官員失誤而獲罪，被宋仁宗貶到地方任職，先后擔任池州和江寧知府。

在地方任職的兩年期間，包拯因為體察民情，興利除弊，政績十分出色，又被宋仁宗任命為權知開封府，也就是代理的開封府事，任期前后達兩年。

開封府尹在宋朝時期一般都是儲君出任的，但都只是掛名而已，真正管事的的其實是權知開封府事，“掌尹正畿甸之事，以教法導民而勸課之，中都之獄訟皆受而聽焉，小事則專決，大事則稟奏”，屬于中樞系統的重要官員。

很多人都知道包拯善于斷案，這個確實不假，在正史中，他從三十八歲開始當縣令的時候就開始以此著稱，具體案例可以參照《中國通史》或者《宋史》等相關文獻，我這里就不重點講述。

在擔任權知開封府事期間，包拯打破不得直接受理案件的常規，大開正門，直接受理任何百姓的狀告，且英明決斷，敢于替百姓申不平，贏得了一片好評。

包拯還鐵面無私，不必權貴，敢于對權貴下手，“貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之”。

包拯因此威名震動天下，被稱之為“包青天”，京城一帶還有“關節不到，有閻羅包老”的說法，將他描述成奎星轉世，當做是神明來膜拜。

歷朝歷代，權貴違法都是個老大難問題，包拯能夠做到不必權貴是很難得的，宋仁宗能夠支持他，也堪稱一代仁君之典范。

因為在開封府任上的良好表現，宋仁宗先后任命他為右諫議大夫，權任御史中丞，禮部侍郎（不受），樞密副使。

樞密院是宋朝時期全國最高軍事決策機構，樞密使是老大，樞密副使則是二把手。

由此可見，包拯在軍事上也是有突出的才能的，不然宋仁宗也不會讓他擔任這么重要的職務。

不過，就在包拯擔任樞密副使的第二年，他就在樞密院值班的時候意外得病，兩個月之后去世，享年六十四歲。

包拯去世后不久，宋仁宗就追封包拯為禮部尚書，謚號“孝肅”，并輟朝一日。

包拯去世的時候，他的兒子才五歲。但事實上，包拯的這個兒子來之不易，要不是他的侍妾孫氏和兒媳崔氏，他可能就斷后了。

包拯的第一個妻子是李夫人，但李夫人很早就去世，只留下兩個女兒，沒有兒子。包拯便娶了繼室董夫人已延續香火，在他三十四歲的時候終于有了長子包繶。

包繶長大后，受父親包拯蔭補，擔任太常寺太祝，十九歲的時候與崔氏結婚，生育有一個兒子包文輔。

但不幸的是，在包文輔一歲的時候，包繶意外去世了，享年二十歲；數年之后，年僅五歲的包文輔也因病夭折。

那時候包拯已經快六十歲歲了，眼看就要斷后了，他因此十分傷感，一度消沉到辭去朝中一切職務，到政務清簡的州郡任職。

不過，包拯作為一代名臣，上天最終沒有讓他斷后，這是怎么回事呢？

大約在1056年的時候，包拯因為和侍妾孫氏發生口角，便打發孫氏回娘家去了。

孫氏原本是李夫人的陪嫁丫環，李夫人去世后才成為包拯的侍妾，那時候年紀估計也不小。

事實上，那時候孫氏已經懷有包拯的孩子，但包拯對此一無所知，孫氏因為剛好在氣頭上，也沒有告訴他這件事。

孫氏回娘家之后，一直在辛苦勞作，即使后來她肚子逐漸大了，還時常上街去采辦生活用品。

有一天，崔氏上街購物，偶然遇到了也上街的孫氏，她見孫氏肚子已經很大了，便知道她懷了公公包拯的孩子。

崔氏是個好媳婦，她在丈夫去世后，沒有聽從包拯夫婦讓其改嫁的建議，而是以公婆傷心且無人照顧為由留了下來，她還曾對包拯說，“公公是天下盡為仰慕之人，吾可代夫君奉養翁姑，心滿意足矣?！?/p>

包文輔去世之后，崔氏傷心欲絕，加之包拯無后，便收養了包氏近親包文年為嗣子，自此之后，崔氏就一直留在包家照顧公婆和包文年。

雖說崔氏收養了包文年，包拯也算是有后了，但畢竟包文年不是親兒子，崔氏又見孫氏懷上了包拯的孩子，便長了個心眼，背著包拯時常給孫氏送些錢財，食物和衣服，以便讓孫氏安心養胎。

后來，孫氏果然生下一個男嬰，崔氏非常高興，便將男嬰偷偷抱到自己房中養育。

一直到包拯舉辦六十歲大壽宴席的時候，崔氏才將孩子抱出來給他看，并說明了事情的原委。

包拯夫婦喜出望外，便給孩子取名為包綖（后來崔氏為他改名包綬），包拯因此有了一個親兒子和一個過繼的孫子，延續后代算是有望了。

比較有意思的是，隨著包綬的出現，包拯的事業心再次被激發，他更加努力工作，取得了十分突出的成績，最后一路做到了樞密副使的位置，真可謂是家庭事業雙豐收。

包拯去世之后，宋仁宗親自到包拯家吊唁，看到了五歲的包綬，心中十分憐憫，便任命包綬為太常寺太祝，還賞賜他許多錢財，并命人將他的名字記錄在案，以便日后重用。

包綬長大后不但勤于學習，知書達理，還嚴于律己，愛憎分明，跟包拯的性格十分酷似。

崔氏以兄嫂的身份養育包綬的故事，其實就是包公傳奇中嫂娘的原型。

崔氏在養育包綬和包永年這件事上可謂是不遺余力，不但將此二人養育成人，還教導他們為人處世，她的教育可以說是十分成功的了。

更難能可能的是，在包綬九歲的時候，由于董夫人去世，崔氏成為一家之主，她便做主將包綬生母孫氏給接到合肥，母子二人因此得以團聚。

1094年，崔氏以六十二歲的年紀去世，此時距離她的丈夫包繶去世已經四十一年了，也就是說她守寡已經四十一年了，這是極為難得的。

朝廷感念崔氏的為人和對包家的卓越貢獻，追封她為永嘉郡君，讓其被青史記載。

崔氏的兒子雖然去世了，但名為小叔子實為“養子”的包綬對她極為孝順，不但在崔氏生前對她極為孝順，還在崔氏死后為她披麻戴孝，就如同生母一般對待。

崔氏去世后，在宰相文彥博的推薦下，包綬開始被宋仁宗授予實職，先后在多地擔任地方官。

包綬雖然才能不如包拯，但完全繼承了包拯的性格基因，也是個奉公守法，不貪圖錢財的好官。

1105年，包綬擔任潭州通判，但他在奔赴潭州上任的時候，于黃州染重病去世，享年四十七歲。

后來，包綬的行李被人找到，里面除了幾件破衣服，一套筆硯和幾份公文之外，就只有四十六枚銅錢。

當時就有人十分感慨地說，包綬曾掌管大內寶物（太常寺太祝），當時又是朝廷六品達官貴人，去世的時候身上居然沒什么值錢的物品，只有可憐的四十六枚銅錢，所以他極有可能是連病帶餓而死的。

包綬一共有四子二女，但因為他為官清廉，家中生活拮據，因此在他去世的時候，只剩下兩個兒子了，而且年紀都不大。

包綬去世后，很多官員感念他的為人，便開始接濟他的遺孀和兩個兒子，他的兒子因此得以存活下來，并開枝散葉，一直繁衍至今。

所以說，包拯作為一代名臣，其結局還是不錯的，活到了六十四歲，壽命不算短，還留下了千古美名，而且上天也眷顧他，讓他的后代延續下來。

包拯作為北宋時期名臣，其鐵面無私、執法嚴明的形象廣為流傳，其出淤泥而不染、不附權貴的高貴品格千古流芳。但話說回來，包拯時期的北宋官場，就已經腐化嚴重，包拯的為官做派似乎顯得不那么合群，但他卻做到了正三品大員的位置，并在任上壽終正寢。而隨著包拯墓的發掘，發現其頭骨汞含量超標，這又為其人生結局增添了疑云！

包拯生平

包拯是天圣五年（1027年）的進士，時年二十八歲的包拯踏入仕途首任官職是大理評事，這是朝官大理寺的屬員，秩正九品，職責為出使推按，參決疑獄，這說明包拯是正經八百的司法系統科班出生，所以文藝作品里大肆渲染其斷案的手段并非空穴來風，其為官生涯也多次任職司法系統。在出任建昌縣、天長縣知縣的基層鍛練里，包拯初涉財政、民政，這也為其為官生涯打下良好的政治基礎。

“徙知端州，端土產硯，前守緣貢，率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數，歲滿不持一硯歸?！薄端问?卷三百一十六.列傳第七十五》

慶歷元年（1041年），包拯升任端州（廣東肇慶）知府，此任上，包拯對端州硯臺經濟進行了全面整治，徹底解決了端州地方上貢硯臺于朝廷時的貪腐問題，為端州產硯臺的人民減輕了經濟壓力。兩年之后，回京為殿中丞，同年被舉薦為監察御史里行，改任監察御史，正式踏入監察系統，品階也升至從七品。隨著官階的提高，包拯也開始上疏獻策，如充實邊境守備、懲治貪腐官吏、廢除按察使等。但包拯畢竟官卑言輕，所提之策多數流產，未得到朝廷的重視。

“去使契丹，契丹令典客謂拯曰：雄州新開便門，乃欲誘我叛人，以刺疆事耶？”——《宋史.卷三百一十六.列傳第七十五》

直道慶歷五年八月，包拯迎來了為官生涯的一個轉折，朝廷以他為契丹正旦使出使遼朝。宋遼之間雖屬澶淵之盟后的和平時期，但遼以上國自居，宋遼外交上長期羞辱宋使，這個差事并沒有人愿往，而包拯忍辱負重，完成了出使任務，并在回國后提出一些邊境守備的建設性意見，受到朝廷認可。于是官升至三司戶部判官，隨后又出任京東路轉運使、陜西轉運使、河北路轉運使、皆為從三品官階。宋朝的轉運使不僅掌一路財賦，并賦予了監察地方官吏的職權，在位秩上還要高于府、州行政長官，故而包拯在任諸路轉運使期間，大肆彈劾腐敗官員，調整賦稅弊端，讓利于民，促進了地方經濟的發展，表現出了頗佳政績。

嘉祐元年（1056年）十二月，包拯正式回歸中央系統，權知開封府，也就類似于我們說的京兆尹，并遷升右司郎中，從三品的官階，這是包拯因保舉官員受累貶為從六品后復任，故而沒有另做提拔，只是官復原階。這個權知開封府也只是代理工作，總共任職一年半，并非文藝作品里的認知形象，再者京畿要地，也沒有那么多驚天大案需要辦理。但包拯在任期間整頓吏風，改革訴訟制度，為民眾申冤提供方便，京城皇親國戚“凡以私人關系請托者，一概拒絕”，展現了鐵面無私的一面。

嘉祐三年（1058年）六月，升為右諫議大夫、權任御史中丞，雖回歸中央，官階依舊為從三品。但上達天聽，更方便向皇帝上疏獻言，其中就包括勸宋仁宗立儲問題，按理說朝臣不得插手皇帝家事，當仁宗問及包拯該立誰為太子時，包拯則表現出了政治智慧，向仁宗坦言皇帝家事外臣無權建議，只是牽扯國本，自己的子嗣先于自己亡逝，并無不臣之心，這也贏得了仁宗的肯定。

“后世子孫仕安者有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾者，非吾子孫。仰珙刊石，豎于堂層東壁，以詔后世?！薄栋矣枴?br/>

嘉祐六年，包拯升任給事中，任三司使，后拜樞密副使，正三品官員。嘉祐七年五月，包拯在樞密院工作時，突然得病，同月二十四日病逝，終年六十四歲。宋仁宗親臨吊唁，并為頌揚包拯一生清廉、竭心為民的功績，為其輟朝一日，后又追贈禮部尚書，謚為“孝肅”。

包拯墓的疑云

“拯性好剛，天姿峭直，然素少學問，朝廷事體或有不思。少有孝行，聞于鄉里，晚有直節，著在朝廷。但其學問不深，思慮不熟，而處之乖當，其人亦可惜也！”——歐陽修

包拯不管是為官還是為人，皆清正剛直得近乎執拗，甚至不近人情，這在北宋時期的官場上可以說與眾不同，也可以說不合群，故而在朝政之上得罪人的事沒少干。一些細節來看，包括歐陽修這樣的名臣，在包拯“蹊田奪?！钡氖录弦彩惯^小動作，向宋仁宗彈劾包拯私心過重，貪圖三司使的肥缺。此事雖小，但能看出朝政之上包拯的人緣并不太好，歐陽修對包拯的評價則是除了剛正不阿，沒什么才干。司馬光也說過“拯為長吏，僚佐有所關白，喜面折辱人”，這么直男的官員想必也引起諸多官員甚至一些皇親國戚的記恨。

“拯性峭直，然奏議平允，常惡俗吏苛刻，務為敦厚”。——李燾

南宋史學家李燾曾說包拯是個直性子，遇到一些時弊總喜歡上疏直言，但其無大才，上疏所言之策皆平淡無奇，不是解決問題的良策，又不懂為官之道，所以用敦厚來形容他。倘若一個皇帝，遇到一個剛正不阿，官員里口碑不太好的下屬，成天上一些不切時弊的折子，想想也是挺煩人的。所以上至皇帝，下到同僚，有沒有人想除掉這個人呢？這也不得不引起人們的深思。再者，包拯是北宋嘉祐七年五月十三日發病，五月二十五日逝世，從發病到亡故只有13天，結合包拯的為官做派，不得不引起很多人的懷疑，包拯是正常死亡還是服藥后被毒死?

包拯墓的發掘，首先解開的是包拯的形象，按照其骨骼推測，包拯高大偉岸的形象徹底被顛覆，專家推測出他的身高只有1.65米。其次根據對包拯頭骨的鉛、汞、鐵、鈣等微量元素的檢測，結果是砷等有毒元素均比現代人頭骨中含量低，因而認定不是藥物中毒死亡。但是，在包拯頭骨中汞含量為0.14，比現代人的含量高，這一點倒是引起了眾多猜測。

現在主流的說法是由于包拯家屬當年為了保存其尸體而遺留下來的。因為包拯是死于五月，天氣炎熱，包拯墓志中又記載了其尸體是從河南開封運至安徽合肥，按照古人保存尸骨的習慣，在炎炎夏日，他們可能是在棺內放入了大量的朱砂，下葬時也未曾將朱砂取出，故而千年滲透，導致包拯頭骨中的汞含量超標。這一點解釋看似合理無誤，但如果是存有朱砂，為何不對棺木內取樣檢測，以便更為確鑿？

綜上，作為鐵面無私，剛正不阿的清廉官員代表，包拯的事跡廣為流傳，雖然正史中的包拯并沒有那么多精彩的斷案奇聞，但他為官一生留下的高貴品質值得后世敬仰。其結局我們更相信是壽終正寢，而不是亡于小人之手。

參考資料：《包公墓志銘》 、《名臣碑傳琬琰集.卷四十五.包孝肅公拯》、 《宋史.卷三百一十六.列傳第七十五》、《續資治通鑒長編.卷一百六十》

包拯是中國歷史上清官和清官文化的典型代表，他不畏權貴、為政清廉的高尚品格為世人敬仰。千百年來，包拯“面如黑炭，額頭一彎青月”的藝術形象早已深入人心。人們不斷地通過小說、戲曲等藝術作品講述他鐵面無私、執法如山的故事 ，以此來表達民眾渴望公平正義的心聲。

宋仁宗時期政治清明，經濟文化相對繁榮，對包拯的成長起到良好的推動作用。包拯一生官運亨通，為官26年內，他歷任27種官職。且次次升遷，僅有一次因為舉薦官員失誤的而被貶。司馬遷曾說:“善仕不如遇合?！眲傊辈话⒌陌中疫\地遇到了一個仁義的明君。宋仁宗趙禎愛民恤物，寬仁恭檢，給了包拯一個充分施展才能的廣闊舞臺。

包拯，生于999年，今安徽合肥人。根據安徽包公墓出土文物考證，包拯大概是一位身高一米六五的白面書生。父親包令儀，官至虞部員外郎。母親張氏性情溫柔，從小就讓包拯接受了良好的教育。

1027年，28歲的包拯考中進士。出任和州監稅。因為父母身體不好，包拯上任沒多久，就辭官回家侍奉父母。直到1037年，父母雙雙下世后，才去吏部接受調任。后去安徽做了一名縣令。

四年后，包拯升任端州知州。端州出產名硯，是朝廷的貢品。此前的知府趁著進貢斂取多于貢數幾十倍的硯臺。包拯上任后，規定僅滿足朝廷的貢數即可。絕不多收一塊。此舉大大減輕了造硯百姓的負擔。1973年，安徽包公墓出土了一塊普通硯臺，這也證明了包拯在任期間的確不曾拿過一塊端硯。

1043年到1048年間，包拯先后擔任殿中丞、監察御史、京東路轉運使、尚書工部員外郎、陜西轉運使、河北路轉運使、戶部副使等等。包拯所到一任，造福一方。他善于體察民情，能興利而除弊。在任河北路轉運使期間，他向朝廷上書免除了向百姓征收造船的木材，以及七個洲每年繳納河橋竹索的賦稅，共有幾十萬之多。河北漳河地區一萬五千多頃牧馬的良田全部分給百姓種上莊稼。在任京東轉運使時，鼓勵有能力者開爐冶鐵，發展生產。在任開封府時，包拯帶領百姓疏浚惠民河，治好了多年的水患。

1050年，包拯出任天章閣待制，任諫官。他曾認真寫好魏征的三篇奏議，上奏給仁宗。請求仁宗以此為座右銘，“虛心納諫，明辨是非。除出苛政，愛惜人才，遠離聲色?！比首诙嘤璨杉{實行。仁宗當時寵愛張貴妃，張貴妃的伯父張堯佐無才無德，卻擔任要職三司使（相當于財政部長）。包拯數次上書追奪對張堯佐的任命，他勸誡仁宗道：“親昵之私，圣人也不能避免，但能處理妥當，不造成危機，這才是有所得。”仁宗無奈，只好免了國丈三司使的職務。作為補償，不久，另委任其為宣徽南院使、淮南軍節度使、景靈宮使、群牧司置使四職。國丈不降反升。包拯又聯合群臣和仁宗進行“廷諍”。包拯黑著一張老臉，在仁宗面前滔滔不絕的慷慨陳詞，連唾沫星子都飛到仁宗臉上。仁宗退朝后，一邊擦著臉上的唾液一邊埋怨張妃：“汝只知宣徽院使、宣徽院使，豈不知包拯為諫官呼”！張堯佐見犯了眾怒，只好自動請辭。仁宗借坡下驢，取消了對張堯佐的任命。

嘉佑二年（公元1057）包拯任開封知府。天子腳下歷來京官難當，一是皇權可以隨便干預地方事務，二是皇親國戚都聚集在這里，仗勢欺人。 包拯到任后，秉公執法，堅持天子與庶民同罪的原則，讓京城的風氣為之一振，為之一新。

《宋史》中記載：

拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清，童稚婦女，亦知其名，呼曰"包待制"。京師為之語曰："關節不到，有閻羅包老。

1058年，包拯升為御史中丞，在一年多的時間，就彈劾了61位高管顯貴。其中有“占著茅坑不拉屎”的宰相宋庠（xiang），惡霸淮南路轉運使王逵、舒王趙元祐的女婿郭承祐等等。而對于有才干有政績者，包拯則能秉公力薦，如楊邠、王鼎、王綽三人。包拯在奏書中寫到：“臣聞廉者，民之表也貪者，民之賊也。今天下郡縣至廣，官吏至眾，而贓污擲發，無日無之！”

三司使（財政部長）張方平公報私囊，三司使宋祁生活奢靡，均被包拯彈劾后罷黜。后來仁宗任命包拯暫時代理三司使。當時，翰林學士歐陽修誤會了包拯，他抨擊包拯“蹊田奪牛”，言下之意是包拯想當三司使，故意彈劾他倆的。包拯為避嫌待在家里拒絕任命。但架不住仁宗三番五次的催促最后還是上任三司使。

在文藝作品中，包拯被描寫為明察秋毫的神判。有《鍘美案》、《貍貓換太子》、《烏盆案》、《鍘包勉》等膾炙人口的民間故事。但歷史上真正記載包拯斷案的資料少之又少。不得不說是一種缺憾吧。

隨著包拯的升遷，他的一些親朋好友開始仗勢欺人胡作非為。包拯不徇私情，大義滅親，他的一個舅舅在公堂被依法懲處。獲得了當地百姓的連聲稱贊。

1062年7月，包拯在樞密院巡視時，突然暈倒，同年七月，包拯病逝，終年六十四歲。

包拯平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是名臣，更是百姓心中的青天大老爺。宋仁宗評價包公：公而忘私，司馬光評價包拯：剛而不愎。在包拯執著的努力帶動下，北宋出現了如國學大師陳寅?。▂in，que)先生所說的，“華夏民族之文化，歷數千載之演進，而造極于趙宋之世。”的時代。包拯的形象，經過藝術的層層加工，成為公正和正義一個化身。一個人在讀書的時候，都毫無例外的想做一名清官，但真的走入官場，經過歲月的打磨，大都沉淪社會。而包拯走出了一條不尋常路。感謝包拯，樹立起一座永遠的豐碑，引領和激勵后人不斷效仿膜拜，政清氣自明。