開門見山，曾國藩肯定是對江浙平民痛下殺手的。
“我爺爺，我奶奶”究竟說的對不對？
網(wǎng)絡(luò)上，總有人說，爺爺奶奶輩，嚇唬小孩子，一定會說，“長毛來了”！所以，“長毛”是造成江浙人口銳減的兇手。
于是，很多不知情不了解歷史的人，人云亦云，跟風(fēng)攻擊詆毀太平天國。
然而，他們只知其一，不知其二。小時候，小孩夜哭，大人們都會喊，“曾剃頭來了”，這樣就不敢哭鬧了。
于是，在事實面前，有的人又不得不面對歷史的“真實”而低下頭，慚愧不已，就有人對我說，“自己先前對太平軍的認(rèn)識是錯誤的。”
因為，謊言重復(fù)一千遍，就被一些人當(dāng)成了真理。
其實，這些被歷史假相蒙蔽了眼睛的人，我要說，你們大錯特錯了。當(dāng)烏云遮蓋了太陽的光芒，讓它暗淡無光，但不能證明，太陽是不發(fā)光的。
明珠可以投暗，金子可以被裝進麻袋里。太平軍的英雄事跡可以被塵封，勝利者總是可以用自己的春秋筆法極力掩蓋真相，粉飾歷史，黑白顛倒，讓不知情者信以為真，因為造謠者一定會讓謠言聽起來無懈可擊，才能讓你信以為真，但中國歷來還有一句古話說得好，謠言止于智者！
你愿意做個智者嗎？我們用事實來擊碎謊言！
我們以浙江湖州為例。湖州人口銳減九成，今天的湖州人都是移民來的。而正是這些外來移民常常會說，“長毛賊”把這里的人殺光了，你若問他怎么知道的？他會說，“官老爺告訴我爺爺我奶奶的，還寫進了縣志。”
這樣看來，清朝官老爺?shù)脑捠禽p易信不得的，他們編撰的縣志的確是用來糊弄人的，是名副其實的杜撰歷史的“春秋大刀”。換言之，清軍在屠殺當(dāng)?shù)匕傩蘸螅€要把鍋扔給已經(jīng)被他們剿滅的太平軍來背！這是何其歹毒的用心吶！
有沒有他們造假杜撰的歷史依據(jù)呢？當(dāng)然有！必須有啊！真相是可以被掩蓋一時的，但“假相”不會永世都能騙人的。
那么，問題來了，如何找出江浙一帶被屠戮的真兇呢？
已故著名太平天國歷史學(xué)者羅爾綱說得好，“證偽”，才能探尋真相。“大膽假設(shè)，小心求證”，這是他的老師胡適對他的告誡。尤其是，那些清廷御用文人的話不能輕易相信！事實上，清朝官方為了貶低太平天國，開展了大量的官方修史修地方志活動，所以，今天我們看到的關(guān)于太平天國的清朝官方記錄是不靠譜的，他們作為敵對方，總是想方設(shè)法加以篡改，利用手中的筆桿子，話語權(quán)，為自己涂脂抹粉。
我們可以從正反兩個方面來尋找證據(jù)。
正面的，包括江浙地區(qū)的歷史發(fā)現(xiàn)。反面的，包括曾國藩和湘軍的相關(guān)記載。
其一，來自于太平軍占領(lǐng)區(qū)的歷史發(fā)現(xiàn)之一，標(biāo)語。
這些發(fā)現(xiàn)有太平軍時期的標(biāo)語，口號和碑文。如，在常州發(fā)現(xiàn)的太平軍宣傳標(biāo)語，“長毛殺妖多多殺”。
這個標(biāo)語很重要，它至少說明，太平軍在當(dāng)政時期，也稱自己為“長毛”，這個通俗易懂的名稱源自于他們不再留辮子了，而把頭發(fā)再蓄起來，垂下來。但這不是太平天國官方的正式叫法，很多場合，他們用“圣兵”或者“天兵”來稱呼。大概是“天國”，為“天朝上國”，當(dāng)然要稱“天兵”。
一般認(rèn)為，太平軍在治理區(qū)內(nèi)蓄發(fā)，把它作為“自由解放”的標(biāo)志，在當(dāng)時是進步的。但也有學(xué)者指出，他們在解放頭發(fā)的同時，沒有沿襲古人“束發(fā)”傳統(tǒng)，“披頭散發(fā)”，想恢復(fù)傳統(tǒng)，但做的不是很到位。這也是造成被百姓誤解其意的做法，并給敵對方清朝留下了把柄。
其二，來自于太平軍占領(lǐng)區(qū)的重要發(fā)現(xiàn)之二，碑文。
蘇州，是太平軍時期“蘇福省”的省會。這里一直因為李秀成的出色管理才能讓“百行樂業(yè)”而被城里的老百姓廣為傳頌。
李秀成杰出的才干并沒有被埋沒，而太平天國多年經(jīng)營下的蘇州“好景”卻被清軍毀于一旦。
將李秀成的豐功偉績公之于眾的不是太平軍自己的文獻——很難找到，因為基本都被清軍燒毀。而發(fā)現(xiàn)的重要證據(jù)卻是偶然發(fā)現(xiàn)的一塊“石碑”。
這就是來之不易的那塊碑。碑文內(nèi)容詳細(xì)記錄了李秀成在蘇州作出的偉大貢獻。結(jié)論，這是個人才，很優(yōu)秀！
著名已故太平天國歷史學(xué)家簡又文充分肯定了其價值，認(rèn)為該碑文是對太平天國江浙地區(qū)“安居樂業(yè)”的真實寫照。
其中，“軍民頌德糜崖，黎庶歌功無盡”描述了人民安居樂業(yè)、繁榮景象達(dá)到的空前盛況。
李秀成更令人刮目相看的還是他，善待滿人百姓。
他甚至發(fā)給路費，遣送回家，這在歷史上簡直是不可思議。這個做法，更表明，他們反抗的是滿清權(quán)貴，而不是老百姓。但凡有良知的人，你還不服？
南京師范大學(xué)歷史系碩士研究生雷曉凡研究后認(rèn)為，李秀成的仁愛在于其幼時愛讀三國演義，對動亂中的英雄充滿敬仰之情。
這就能解釋，為什么他能善待老百姓，甚至于敵方清軍俘虜。
碑文，軍紀(jì)，優(yōu)待俘虜記載等大量事例充分說明，太平軍是當(dāng)時難得的仁義之師！就連當(dāng)時蘇州殺俘事件而飽受詬病的李鴻章也不得不佩服李秀成是“英雄人物”。
其三，來自于太平天國歷史學(xué)者的研究報告。
在當(dāng)代歷史學(xué)界，有一個人的名字越來越響亮。他的觀點，犀利而有說服力，引起學(xué)界的注意，一些學(xué)者主動和他切磋交流。這個成長于民間，致力于歷史真相研究脫穎而出的人，叫孫海寧。
網(wǎng)絡(luò)上有個大號，杜車別，就是他。
網(wǎng)絡(luò)上，很多人知道太平天國戰(zhàn)爭，死了很多人，但誰的責(zé)任，一直是一團漿糊。
杜車別下決心搞清楚真相，著手做了大量研究，研究報告有一萬多字，要收集證據(jù)，不能亂說話，他努力做到，證據(jù)確鑿。這樣，他的研究結(jié)果直接把戰(zhàn)爭責(zé)任的第一“責(zé)任”人，定位在清軍！
清軍擔(dān)了這個重責(zé)，只有恥辱。我曾經(jīng)在之前的問答中，詳細(xì)論述過。他是結(jié)合人口學(xué)家的統(tǒng)計報告數(shù)字來研究的。
其四，清軍《湘軍志》、趙烈文《能靜居日記》里都有大量的記載。看了這些記錄，真的是有種“鐵證如山”的感覺。
那么，概括起來，清軍為什么能痛下殺手呢？
其一，最重要的是曾國藩，他作為湘軍統(tǒng)帥，訓(xùn)練的是對太平軍的“仇恨”。
太平軍成為俘虜，命運極其悲慘。凌遲，斬首，掏心，點天燈，各種死法，一應(yīng)俱全。曾國藩帶頭發(fā)泄對太平軍的怨憤，比如把死后的洪秀全剁成肉泥用大炮打上天。
因為他有自己的一套獨到的理論體系。美國著名歷史學(xué)者史景遷，認(rèn)為曾國藩就是要“亂世用重典”，對于被天國洗腦的貧民也必須斬草除根，永絕后患。這樣做的目的就是，他們可以從此睡上安穩(wěn)覺了。而唯獨像剃頭一樣干凈，利落，才能徹底毀滅太平天國。由此可知，清廷和曾國藩對太平天國恐懼到了各種程度。
其二，太平軍把江浙地區(qū)建成了根據(jù)地，是兵員補充、后勤保障的主要地區(qū)，清軍用“大破壞”、“大屠殺”和“大毀滅”來斷絕太平軍的根本。
曾國藩在其家書中，透露了他的真實想法。他在給曾國荃的信中說，李續(xù)賓九江屠城已經(jīng)收到了效果，江浙兩地安慶可以如法炮制。
究其原因，曾國藩認(rèn)為，“民可愛而刁民不可愛”，他把江浙兩地的百姓視為“刁民”。所以，他在對待這些貧民時沒有絲毫憐憫同情之心。
其三，江浙兩地在當(dāng)時均已經(jīng)建成“兵民一體”的以鄉(xiāng)村為單位的“司馬民兵”制度，其兵員輸送有保證。曾國藩偏執(zhí)地固執(zhí)己見，認(rèn)為必須把已經(jīng)成為事實的“兵民一體”，連根拔出，徹底毀滅。
原來，當(dāng)時江浙地區(qū)村村有“民兵”，家家有太平軍戰(zhàn)士。按照規(guī)定，每家出一人為伍，稱為伍卒。以伍卒為單位，建成“司馬”制度，50人為民兵小隊，負(fù)責(zé)后勤保障和組織生產(chǎn)，還為太平軍隊伍輸送兵員。
對這種“兵民一體”最“簡單粗暴”的方式就是搞一刀切，“寧可錯殺，不可放過”。老百姓因為一人參加太平軍就要付出被全滅的滅頂之災(zāi)。
清軍入關(guān)之初，曾經(jīng)在四川發(fā)生過何其相似的一幕！“民賊相混，玉石難分，俱屠之”，其實是異曲同工。
總之，對江浙地區(qū)百姓仁義，對天國的忠義，被封為“萬古忠義”的“忠王”，李秀成實至名歸。曾國藩把百姓視為草芥，創(chuàng)造了獨特的“剃頭理論”，“斬草除根”，亂世用重典，毀滅江浙地區(qū)，帶來血光之災(zāi)，才是導(dǎo)致江浙地區(qū)人口銳減的根本原因。
誰是導(dǎo)致江浙貧民被殺、人口銳減的“真兇”，答案昭然若揭矣！至此，曾國藩對江浙平民痛下殺手的原因，我們也就不難理解了！