練過幾年八極拳的業余愛好者來回答一下吧。

某些國人有一個很不好的傳統，以古為尊。什么東西都是古代的比現代的好。古人體質更好，古人更聰明，古人的好東西都失傳了等等等等。

說實話，工業革命沒有發生在中國，這個傳統思維居功至偉。

具體到本題，中國武術當然不是千年騙局。中國武術和中華文明一樣，在近代之前的數千年里，一直遙遙領先于世界，但在近代之后，由于故步自封與不思進取，逐漸落后于世界潮流了。

當然，相對于工業與科技，武術的落后時間來的稍晚一點。因為中國武術的巔峰，恰好就在清末和民國，而在二十世紀六十年代以前，世界主流的搏擊術是以西方傳統的拳擊和擊劍為主。這兩個玩意，在融入現代搏擊技巧前，論實戰價值還不如中國傳統武術呢。所以在上世紀六七十年代之前，武術相比世界主流并不落后。

但當泰拳、巴西柔術、中國武術、跆拳道、極真空手道以及拳擊等搏擊流派的優點被融為一體，再加上當代科學的體能訓練，這種人類歷史上空前的搏擊術問世之后，再去說傳統武術如何牛逼就有點不知窗外事了。

說到底，就是固步自封，夜郎自大者敗給了進步神速的時代。作為一個八極拳的愛好者與練習者，給職業傳武一個建議，不要自我陶醉了，睜開眼睛看看外面的世界吧。

中國功夫在今天的大環境下發展，它的價值已經不是實戰和搏擊為主了，可以說退居了它主要的功能地位！

過去兵荒馬亂，抵御外侮，保家衛國發展到今天的防身自衛，健康養生，競技體育，藝術表演，影視作品了！在古代和戰爭年代武術起到了積極防御備戰的作用，到今天儼然已經成為歷史，和平環境下早已沒有了可以讓你實戰的環境了，就像你學習外語，沒有語言環境，打死你也是學不好它的！

對于歷史和過去，我們都要正視它，而不是否認它質疑它，還有，如果你質疑它，那么你的目的是什么呢？不同的環境不同人物不同的訓練方式，衡量標準也是不一樣的！

什么事情都是一概而論，顯然這是不理性的作為，武術它代表的是幾千年的文明智慧，文化傳統，怎么以"打"而論呢？

有人說我們沒有信仰，我們難道真的沒走信仰嗎？真的自己祖宗傳承幾千年的文明發展都要去質疑，自己國家的文化都不去尊重嗎？

很多人擅長給自己找個噱頭，打著某某旗號，堂而皇之的為了個人的私利不惜犧牲一切國家和大眾的利益，那個在視頻里口口聲聲要罵所有練太極的人的人，今天反而要去說他是英雄？那些七十八十都可以做你爺爺奶奶的人是如何影響到你的利益了呢？

那些傳統武術中弄虛作假的假大師，一定是為世人所不齒的，上面那些人和這些假大師便宜沒什么區別，都是小人行為，都是為了名利，而不擇手段的！

不要說武術不行，散打的前身就是傳統武術，別無知的一說他是練散打的，不是練武術的！有時間去查一下資料，別露怯了！

如果說中國的散打和現代搏擊綜合格斗，拳擊的發展相比較，應該說是發展比較緩慢，這些都有各方面原因的！職業價值，商業價值，比賽環境，這么多年才沉淀下來一個武林風，原來也有好幾檔賽事活動的，包括央視在內的節目，到最后也沒發展起來！

現在國家大力發展賽事活動，提倡體育產業，所以我們才看到了后面的昆侖決等等賽事，包括引進來的一些賽事活動，同時也帶動了線下的培訓機構等。

應該說現在是大好發展傳統武術的好時機，重新把中國的散打王推向世界，以此展示傳統武術的魅力！而不是打擊詆毀阻止它的發展！

武術不但不是千年騙術，反而是滋養了中華千年的一個寶貴文化！

從三國到水滸再到金庸、梁羽生的武俠小說，無不是這種武術文化的一種延續和噴張。談論武術，不能離開這個基礎！

但為什么會有“騙術”之說，是這里偷換了概念，把武術等同于了搏擊！

一般會說：武術的最高境界是技擊，這個所有的武術流派、拳種都認可。表面看這個和搏擊有著相同的目的。但其實不同：

1、目的和境界不是一個檔次。武術有幾個層次，最淺的自然是活動脛骨，強身健體；第二層應該是內外兼修，修煉人性和掌握御敵功力；第三層是要達到天人合一、神形兼備、兵不血刃的境界。雖然這在武俠文化中有虛幻和神化的成分，雖然無有幾人能達到，但這已是一種精神化的東西了，是民族血液中的一種不屈和抗爭！而自由搏擊完全沒有這么厚重的文化底蘊，搏擊就是一種格斗術，而這種格斗術在傳統武術里面的所有招式都有，甚至更多的是格斗術里面沒有的招式，因為在格斗術里面不能用！

也就是說，傳武和現代格斗術濃縮后都是那么直接的幾下子，你說誰高、誰低？練好了都高，練不好，都不高！就這么簡單，有必要認死理嗎？

2、武術是一個大概念，自由搏擊只是一個競技運動比賽項目。武術可以強身健體、自衛防身，也可以在京劇曲藝、軍警制敵運用和在武俠小說中發揮文化作用，也可以套路表演，更可以對練散打比賽搏擊技擊！

也就是武術無論是形式還是內容都要遠高于自由搏擊，自由搏擊充其量不過是小眾體育項目，武術不是固步自封，武術有其博大的文化價值，沒必要把自己淪落到和一個小眾項目去論輸贏！

武術不是千年“騙術”，相反，武術是一座千年寶藏！

以匹夫打斗之勇來論武術高低，都是膚淺的認知，也是無知！

某些“大師”沒有打過國外的搏擊手，只能說明自己功夫沒練到家，是自己不行，不能說明武術不行！更不能抹黑整個武林妄稱“千年騙術”！

更要堅決抵制用自由搏擊一些現象以偏概全詆毀中華武術及文化的現象！

我是一名詠春拳愛好者，我的師父用傳統武術很能打，親自上陣打過散打運動員，還打贏了，但是他跟我說他只能打打不入流的，二線的散打學員。如果是在一線打比賽的，當打之年的，訓練有素的運動員，他是肯定打不過的。

為什么我們傳統武術老打不過他們，這里面的原因非常復雜。

首先傳統武術習練者基本都是業余愛好而已，就是純粹喜歡，抽點時間玩玩。老大爺強身健體的，你老找個老大爺跟那些專業運動員去比，那當然打不過了，相差十萬八千里。

我的師父師承來源是黃淳梁，葉準一脈的，可以說他是武癡，小時候不僅練過詠春，還練空手道，太極，他爸爸是香港燕青拳高手，可以說是武術世家，他最勤快的時候，每天除了練拳，還要專門花三個小時練樁，練功。即便如此，他說他也打不過那些一線的胳膊粗腿粗的搏擊選手，人家身體素質跟咱們不是一個級別，又扛打，打中他了他都沒事，皮糙肉厚。如果是同等條件下，重量級相同，身體素質相同的情況下，那擁有傳統武術技術的一方就不好說了，可以占到一點優勢，但是擂臺搏擊，并不是說占優勢就可以打贏的，其他的因素非常多，不是只有技術。

本人在對練詠春時的經驗都會充分感覺到，對方如果體格大，臂展長，力量足，我這小胳膊小腿的，即便對方不使用詠春技術，用力量壓過來，我也很難有作為，要靠技術來抗衡，這技術得掌握得多么有火候。所以同門較量，力大者勝，他不僅力大，而且他的技術不比咱的差。

然后呢，大家在各大媒體看到的這種被一拳撩到的傳統武術大師，絕大部分是假冒偽劣產品。他們專門找這些假冒偽劣產品來吸引眼球，炒作。馬大師就是這種炒作之下的犧牲品。所以給人感覺傳統武術不堪一擊。

那么真大師呢？真大師的數量太少，比較難找，找到了也七老八十了，打不了了。技術可能還是有的，但是拳怕少壯，再怎么有技術，也不能跟20歲的年輕小伙子去比拼啊。新一代的年輕人里面，能把傳統武術打好用在格斗上的，當然是少之又少了。我碰到過幾個打得也真不錯的年輕人，不僅傳統武術打得好，拳擊也不差，有一定的戰斗能力，可是大家都是愛好者而已，跟那些專業運動員是有差距的。

還有一個難題就是跨界問題。規則限制了你的想象。不同的規則就會衍生出不同的打法，我習慣了用這種打法的，到了擂臺就完全是兩回事了。我不知道詠春的高級打法里面會不會有假動作，但是初學者基本是不會把假動作包含到里面去的，形意拳更是招招實打實的拳，他原本就是個槍法。所以傳統武術習練者對拳擊的刺拳和假動作不太適應。咱們也去練一段時間拳擊，才能把這個問題解決。拳擊有很多假動作，而且人家不惜體力要打倒你，拳擊他是不懼怕浪費體力的。而傳統武術非常愛惜自己的體力，導致在擂臺比賽的時候縮手縮腳的。不僅是這個原因，傳統武術的練習有點像全真教的內功，一開始根本看不出有啥用，需要很長很長時間的修煉，越到后面才越有威力?，F代社會，有幾個人能練到后面。

而拳擊，可以說很速成，簡單方便，關鍵實用。傳統武術習練者本身訓練的量就達不到那個高度，再加上經常會去練一些不切實際的東西。所以么，差距自然就很明顯了。

傳統武術不是騙術，只是它選擇的方向與現代搏擊不同。

一九五Ο年 中華全國體育總會在北京召開了武術工作座談會，倡導、發展武術，把武術提到了新中國體育工作的議事日程。

一九五二年 6月，毛澤東主席為中華全國體育總會第二屆代表大會題寫了“發展體育運動，增強人民體質”，并號召人們做體操、打球、跑步、爬山、游泳、打太極拳等。 國家體育運動委員會成立后，武術被列為推廣項目，并設置了民族形式體育研究會，依據“取其精華、去其糟粕，百花齊放、推陳出新”的方針，進行武術等民族形式體育的挖掘、整理、繼承和推廣工作。

一九五三年 11月8日至12日,在天津舉行了全國民族形式體育表演及競賽大會。武術是這次大會的主要表演項目之一。有145名運動員進行了332個武術項目表演。政務院副總理兼國家體委主任的賀龍提出了發掘、整理、提高、發揚、光大武術的主張，對武術運動的發展有著重要的指導意義。

一九五四年 國家體委在中央體育學院（北京體育大學前身）組建第一支國家武術隊（當年底解散）。 在國家體委運動司主持下，匯聚全國太極拳名家研討，后由李天驥執毛，在傳統楊式太極拳基礎上，創編了24式簡化太極拳，以便學練。此成為新中國簡化拳種之始。

一九五五年 國家體委運動司下設武術科（后改為武術處）。

一九五六年 2月，《簡化太極拳》由人民體育出版社出版。 3月,國家副主席劉少奇在同國家體委負責人談話中指出：“要加強研究，改革武術、氣功等我國的傳統體育項目。研究其科學價值，采用各種方法，傳播推廣?！? 4月28日，通過《中華人民共和國運動競賽制度暫行規定（草案）》，把武術列為表演項目。定期舉行，使武術作為體育競賽項目，開了新的一步。 11月1日至7日，在京舉行的十二單位武術表演大會上，首次試行打分辦法，區分運動員技術水平的高低，使武術競賽向規范化方向邁進了一步。

一九五七年 1月，通過《關于1956年體育工作總結及1957年工作的要求》，第一次把武術列為國家競賽項目。 6月16日至21日，全國武術表演評比大會在京舉行，27個省、自治區、直轄市183名男女運動員參加。

一九五八年 8月5日至23日，國家體委在青島召開全國體育院校負責人座談會，強調要把武術列為體育學院必修或選修課程。會后，北京體育學院、上海體育學院相繼成立武術系。 9月7日至16日，全國武術運動會在北京舉行，27個單位的260名運動員參加比賽。 9月, 中國武術協會在京成立。李夢華任主席。之后，在上海、天津、浙江、四川等18個省、直轄市

相應成立了省、市武術協會和研究會。

一九五九年 中國武術協會起草了中國第一部《武術競賽規則》，由國家體委批準后公布實施。 9月13至10月3日,第一屆全國運動會在京舉行，設有武術比賽項目和表演項目。參加單位有北京、上海、陜西、青海、廣東、山西、湖北、江蘇、吉林、湖南、寧夏、河南、遼寧、新疆、云南、甘肅、黑龍江、江西、四川、浙江、廣西、安徽、內蒙古、福建、山東25支代表隊，127名運動員。比賽按評比項目和表演項目兩大類進行。評比項目分團體總分、長拳、太極拳、長器械、短器械5類進行，評比1-6名；表演項目分一、二、三等獎。 10月1日，國慶十周年。日本自民黨顧問松村謙三應周恩來總理之邀，率團來京參加盛典?？偫頃娝麜r，談到太極拳是中國一種優秀傳統文化。學練太極拳可以強身健體、修生養性。松村先生即渴求學練

。由國家體委指派李天驥給松村傳授24式太極拳，此為新中國成立以來，太極拳正式傳入日本之始。

一九六Ο年 中國青年武術隊隨中國體育代表團赴捷克斯洛伐克參加該國第二屆全運會“友誼晚會”的表演，揭開了武術對外交流的序幕。 年底，作為對外交流的友好使者，中國武術隊隨周恩來總理率領的訪緬友好代表團赴緬甸巡回表演，受到緬甸人民的熱烈歡迎.

一九六一年 由教育部組織修訂的《中小學體育教學大綱》將武術列入中小學體育教學。

一九六二年 國家體委運動司組織編寫了《武術競賽規定套路》。

一九六五年 9月11至28日,第二屆全國運動會在京舉行，武術被列為表演項目。有17支代表隊，78名運動員參加，

進行了260多項表演。

一九七四年 6月3日至7日，中國武術代表團應邀出訪美國，獲得成功，美國總統尼克松在白宮廣場會見代表團全體成員，并觀看了武術表演，在國際上產生了強烈的反響。 6月由佐藤隆之助為團長的日本太極拳代表團一行16人訪問我國北京、上海、杭州、廣州等城市。

一九七五年 6月10日，為紀念毛澤東“發展體育運動，增強人民體質”的題詞發表23周年，中華人民共和國郵電部發行《武術》特種郵票一套，共6枚。 9月13支25日，第三屆全國運動會在京舉行。武術被列為競賽項目。參賽的有28支代表隊，380名運動

員。北京李連杰和安徽陳道云分獲男女全能冠軍。

一九七八年 成立武術散手調研組，編寫《關于開展武術散手運動的報告》。11月16日，鄧小平應日本友人邀請，題寫了“太極拳好”。

一九七九年 1月，國家體委發布《關于挖掘、整理武術遺產的通知》并組成武術調研組到13個省、市、區進行了較廣泛的考察。 5月10日至15日，首次全國武術觀摩交流大會在廣西壯族自治區南寧市舉行。31個單位的284名運動員表演了510項各拳種流派的武術項目。1995年更名為全國武術演武大會。比賽采用評分的辦法，對有繼承的項目和技術水平優秀者，根據不同年齡組和參賽人數，按比例評選一、二、三等獎。 9月17至28日，第四屆全國運動會在石家莊市舉行。有28支代表隊，336名運動員參加表演。

一九八一年 全國武術觀摩交流大賽在山西太原舉行。

一九八一年 5月，在遼寧省舉行的全國武術觀摩交流大會上，北京體育學院隊與武漢體育學院隊首次公開進行散手對抗表演賽。

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從以上的武術發展史分析，進行實戰對抗的是在1979年開始，而其它的傳統武術的實戰性，因為沒有擂臺的合法性，大多只是在民間流傳。不具備有權威性。

能有千年還叫騙嗎真逗，這些功夫大師與傳武者為何被搏擊術Ko還得去問中國武術協會與中國體育協會，再一九五五年中國武協正事成立那起國家一再要求不準任何人去練特效殺人技，把所有武術搏擊實戰的東西去除留下了只能強身健體之功效。一個太極拳歌決原有六十句真言，去得還有三十句，能練出啥。

談不上騙術！

這有本質的區別，武術能實戰，但要看對手是誰，打個普通人易如反掌，但跟搏擊運動員打，何來的勝算。
武術講求點到為止、以和為貴，因此，他的終極奧義并非決斗，而且“和稀泥”（趙冀龍說的）。這種心態下，怎么能和以實戰為主要目的的搏擊手切磋？
訓練強度和訓練體系差別太大，武術的交流在于切磋、論理、探討，
并不在于你死我活。大多數人練習武術只是興趣愛好，并未職業化，而搏擊手是把它作為職業的。你拿自己的愛好來挑戰別人的飯碗，有勝算嗎？
正是因為搏擊可以職業化，可以有利可圖，才促使人們日復一日地堅持著常人難以想象的訓練。而武術呢？閑了練一練，忙了來不了，怎么比？

武術沒有強弱之分，練武的人才有高低之別。只要你想實戰，哪怕是王八拳，也可以很有型！

很多人練習了一年半載泰拳，拳擊，開始不把傳統武術放在眼里，是的，這類有搏擊對抗競技類的運動是偏向對抗的，但如果論哪門運動能打到對手就是真本事，那這些人應該去學日本相撲，為什么？很簡單，你練多久未必能戰勝個相撲選手。

武術的起源就是在實際戰場中逐漸總結出的一招一式，并非異想天開的創造，每一招都有實戰動作基礎，只是太平久了沒人教怎么用。而套路練習是中國功夫慣用的武術練習方法，通過連貫的動作組合來鞏固各招式的熟練和對身體素質的要求，是系統化的訓練方法，并非有人以為傳統武術是按套路順序來開展實戰。對于絕大多數人來說，通過常年的套路練習提高了身體素質，柔韌和協調，增強了對自己身體的控制能力就已經足夠了，而從這種狀態到實戰還需要完成心理上更多的準備，就像打靶練習和用槍殺人，其實肉體上已經完全準備好了，但是并不意味著就能夠對人扣動扳機了，因為真正的武術是沒有規則的，而現在的搏擊只是運動，是有規則的運動。

以下是個人想法，說出來給大家參考。中國傳統武術缺乏對抗訓練是事實，但這除了中國傳統思想文化中仁義的思想有關，也與武術本質有關，在槍炮發明前武術就是消滅對方的方式，你可以當做體操練習但是不可以對人，你撩陰插喉是要付責任的，拿個假人木樁練練就行了，點到為止，現在也是，軍事演習打打激光槍可以了，就不要搞原子彈互射了。哪個二貨師父會教弟子分筋錯骨手后讓他去找個真人試試？最多告訴你有這么一招就夠了，你到時候使不使得出來看你造化了。但是你套路基本功身體素質到不了一定程度，肯定也不會有人教你更深入的東西。

有人看武術套路表演刀劍棍覺得只是好看，當然現在套路表演藝術成分很多，但即使如此，他想用手中兵刃傷你也是很容易的，首先反應和動作速度就不在一個檔次上。

很多人說練習過泰拳拳擊應該能打過同樣年限的傳統武術練習者吧，那當然可能，但如果是一個同時練泰拳拳擊和傳統武術的練習者呢？只練泰拳拳擊的你還有那么大把握嗎？武術在同等條件下讓人變得更強是一定的。

主要是規則限制了發揮，中國武術有他的獨到之處，比如插眼，掏襠，卡脖子這些不讓用。

還有武術大師的隔山打牛，飛花摘葉殺人于無形。有的大師一揮手倒下一大片這些功夫“搏擊”規則不讓用，限制了發揮所以打不贏。

傳統武術并不是騙術，它在古代對于強身健體和格斗搏擊，確實是有非常大的作用。

在古代，那種信息閉塞的社會環境里。信息的傳播主要是口口相傳，必然容易夸大事實，以訛傳訛。中國傳統武術，沒有傳說中的那么厲害，既不能飛也不能隔空傷人，這是確定無疑的。因為人的肉體受到了物理世界的限制，無論怎么練，也不可能反重力。

近現代中國傳統武術的衰落，一方面是因為信息的發達世界的交流，國外針對性、體系化的訓練格斗模式對中國傳統武術構成了強大的挑戰。另一方面也跟現代中國人的浮躁、功利有關系。大家都知道中國傳統武術是一個漫長的勤學苦練過程，任何武術不通過刻苦訓練和實戰的檢驗積累經驗，都不會獲得出類拔萃的搏擊技巧。而且傳統武術講究的是內外兼修，所謂練拳不練功，練就一場空就是這個道理。

但是由于現代人急功近利，我估計就是很多門派的掌門人，都在專注的宣傳自己，獲取利益，可能都不再有耐心去練功了。即便是普通的套路，過去也講究夏練三伏，冬練三九。現在的練武人能夠在半夜起床去苦練武功嗎？能夠堅持每天用兩個小時時間，來修煉內功嗎？他們的心在誘惑跟前能夠靜得下來嗎？這才是傳統武術沒落的主要原因。